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[元] 陈孚
义利从来界限殊，大夫一语破昏愚。
平生最笑秋风客，只爱黄金灶鬼书。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
诗的开头两句是说义和利从来是界限分明的，广川大夫一句就打破了长期存在的弊病。陈孚在诗中提倡义利兼顾，重义轻利。然而对于“秋风客”，即热衷于钻营，为黄金灶鬼所驱使的人，却重利轻义。这是一种相反相成的道理。这两句还说明了这样的思想：评判历史上的人物功过是非的标准就是义和利。那些善于巧取豪夺，挥金如土的人是很难做出好事情来的，而且只有明于事理的人才不愧为人，所以说大夫一语可以破昏愚。这就告诉人们说只有处理好义利之间的微妙关系才能成就大事业，社会风气也会由此转变。
这首诗通篇用儒家的思想立论，反映了当时社会风气的败坏。它把矛头指向了那些唯利是图的小人，并且主张应当明辨是非，处理问题要有标准。作者以一个公正的裁判者的身份在指责一切钻营者，鞭挞他们追求金钱、物质利益而违背良心做出违背常理的行为时失去了价值尺度而说出了一些语惊四座的话语而那评论有金者的箴言可以唤醒一批被封建意识形态禁锢的小人而置社会与何处因此也要居安思危等等十分有启发作用为立论而创立的思想却带警世性的宣言对于号召力很强的小说作者更为贴近大众；也只有赢得了广泛的民众的欢迎才有坚实的生命根基
这首诗从不同的角度用充满激情的笔触抒写了内心的情感也即立论的目的意在激浊扬清引起有识之士的共鸣起到积极的促进作用社会改革先从何处开始改变人首先树立标准这是一个必须认真思考的重大问题至于付诸行动就是另一个问题了他首先认为只有解决了立身之本人们才可能找到行动的方向这个标准就是以义为价值取向虽然所言之义不够充分甚至还颇显不足；然而他却清醒地意识到对于时弊来讲此义足以支撑社会公德。为此它甚至没有考虑要不要个人利益这一问题的价值：或认为国家社会可以一概而论或认为公私可以兼顾这同样是他需要回答的问题的方面由此就使得这首诗具有了更强的现实意义。
至于译文如下：
自古以来义和利是截然不同的概念，广川大夫一句话揭示了这层含义。我平生最瞧不起那些追逐名利的人，他们只爱黄金灶鬼在账册上乱写乱画。
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