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[元] 陈孚
四十乾坤拱紫宸，东风只属倚阑人。
玉凫波暖骊山晓，金犊烟横绣岭春。
七夕有钗留羽客，千秋无镜泣孤臣。
红尘一骑君休笑，中有渔阳万骑尘。
与李子构读开元天宝遗事
陈孚
四十乾坤拱紫宸，东风只属倚阑人。
玉凫波暖骊山晓，金犊烟横绣岭春。
七夕钗留羽客笑，千秋镜泣泪孤臣。
红尘一骑君休笑，中有渔阳万骑尘。
下面是我根据原文翻译的现代文译文：
四十年间，天地万物都归属于那座深宫高殿，只有我悠然自得地靠着栏杆。骊山的清晨，凫波桥上的玉凫波光粼粼；绣岭上，金犊桥边的春色如烟。每到七夕，人们用钗子把羽客留在牛郎星下的天河之滨；千年过去了，那些孤臣屈子对着无镜的寂寞。请不要嘲笑那金鞭白马红缨锦袍的一骑快意之人，要知道他心中充满了对渔阳兵马的深深忧虑。
诗的开篇气势不凡，“四十乾坤拱紫宸”一个“拱”字透出一种不言而喻的威仪。但作者毕竟是遗民，骨子里总有些悲愤，即使是在春风得意之时也是如此。这里的“东风只属倚阑人”正是这一感情的延续。“四十”和“只属”这两个词都有夸张的意味。这种悲愤除了来自我对时代的不理解之外，更多地则是来自对自身作为遗民是否还有用处的忧虑。我想问天地间的每一个：四十年来，你陈孚在干什么？是否还有一点价值？尽管这只是一个虚问，却饱含着诗人对现实的无奈。
“玉凫”“金犊”两句描绘了长安的春色，其中寄托着诗人的深情。“玉凫”是美好的象征，“波暖”也暗指诗人对国家未来的美好憧憬。“金犊”中的“烟横”则形象地描绘出长安春色的迷人之景。这一部分实际上是诗人对开元盛世的回忆和追思，但又处处不忘现实。
“七夕钗留羽客”写的是民间七夕祈盼天上神灵保佑亲人平安的故事，作者巧妙地借此表达了自己对李子构的期望和劝勉。“千秋镜泣泪孤臣”则是对现实的直接描绘和反思，表达了自己对乱世的不满和对故国的思念。这两句在表达诗人的感情方面是层层递进，表达了诗人深深的忧虑和无奈。
最后两句看似是在嘲笑那个驰骋江湖的风云人物，但实际上却是诗人在向对方表达自己的真实感情：“红尘一骑”虽然是荣华富贵的象征，但也是动乱不安的象征，这一点你可明白？你要像史书上记载的那个高僧那样广结善缘、远避红尘才是明智的选择！这也正是我为什么要对你提出那么高的期望的原因。这些忠恳的劝勉固然体现出诗人作为一个长辈的深长期望，但更重要的，它表达了陈孚作为一个遗民的复杂感情和深深忧虑。
这首诗通过对开元天宝遗事的读述，表达了诗人的家国之思和人生感慨，既有遗民的悲愤，也有对自己人生的反思和感叹。同时，这首诗也表现出陈孚作为一个文人的才华和才情，他能够以丰富的想象力和深邃的思考力来表达自己的感情和思考，这也是他作为一个诗人最可贵的地方。
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