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[元] 谢应芳
庭前手植娑罗树，树下频翻竺国书。
失鹿不知秦二世，葬鱼那问楚三闾。
园收柿叶皆新纸，林养松花当宿储。
十里双溪春水绿，浮杯时复访樵渔。
下面是按照要求写的赏析，希望您能满意：
谢应芳的《次韵赠本兰亭上人》是一首诗，描述了寺院中禅师的日常生活和环境。通过描绘娑罗树、翻阅佛经、园中收获、拜访渔樵等场景，诗人展现了禅师内心的平静和与世无争的生活态度。
诗的开头，“庭前手植娑罗树，树下频翻竺国书”，描绘了一棵娑罗树，这是佛教中常见的象征，代表着禅定的宁静和智慧。树下，禅师们频繁地翻阅佛经，深入理解佛教教义。
“失鹿不知秦二世，葬鱼那问楚三闾”这两句则以历史典故为喻，表达了世间万事如梦，人应当超脱世俗纷扰，不被名利所困。在这里，“失鹿”出自秦朝二世的故事，诗人借此比喻世事无常，荣华富贵如过眼云烟。“葬鱼”则引用楚国三闾大夫屈原的故事，意指人生如梦，生死轮回，无需过于执着。
“园收柿叶皆新纸，林养松花当宿储”两句描绘了寺院的日常生活。园中的柿子叶被收集用来制作新的纸张，而林中的松花则是作为储备用于日后使用。这表现出禅师们的生活简朴，以自然为伴，追求内心的平静和智慧。
最后，“十里双溪春水绿，浮杯时复访樵渔”，描绘了寺院周边的景色，溪水潺潺，绿意盎然。诗人有时会带着酒杯来此，拜访附近的渔夫和樵夫。这进一步强调了禅师们与世无争，亲近自然的生活态度。
整体来看，这首诗通过描绘寺院中的禅师生活和环境，展现了诗人对平静、简朴生活的向往和对超脱世俗的追求。诗中运用了丰富的典故和意象，表达了深刻的佛教哲理。
现代文译文：
在庭院前，我亲手种下了娑罗树，它已经长成了大树，树下经常可以看到僧人们翻阅着从印度带来的佛经。我忘记了秦朝的二世皇帝，就像鹿群失去了它们的王。楚国的三闾大夫又怎能去关心鱼的归宿呢？
寺院中的果园里，每年都会收集柿子叶来制作新的纸张，林中的松花则是储备起来以备不时之需。这里的僧人们过着简单的生活，他们以自然为伴，追求内心的平静和智慧。
寺院周边是十里双溪，春天的溪水清澈碧绿。我有时会带着酒杯来此，拜访附近的渔夫和樵夫。我们在这里聊天、饮酒，享受着这平静而简单的生活。
这就是禅师们的生活，他们与世无争，亲近自然，他们的内心充满了平静和智慧。这就是我想要的生活，远离世俗的纷扰，追求内心的平静和智慧。
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