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[元] 谢应芳
看东风、柳摇金缕。
精神顿美如许。
独怜老我双蓬鬓，无复少年张绪。
桃叶渡。
任山水清妍，可柰非吾土。
借人茅屋，但有客相过，清茶淡话，闲与论今古。
伤心处。
客去卧听鼙鼓。
看花浑在烟雾。
姑苏台榭笙歌散，麋鹿又如前度。
谁恁误。
教无限苍生，命堕颠崖苦。
蒹葭洲渚。
赖有个扁舟，三竿钓竹，相伴闲鸥鹭。
摸鱼儿·早春作
看东风、柳摇金缕，精神顿美如许。独怜老我双蓬鬓，无复少年张绪。桃叶渡。任山水清妍，可奈非吾土。借人茅屋，但有客相过，清茶淡话，闲与论今古。
伤心处。客去卧听鼙鼓。看花浑在烟雾。姑苏台榭笙歌散，麋鹿又如前度。谁恁误。教无限苍生，命堕颠崖苦。蒹葭洲渚。浑个无愁惧。功名要倚人力，性命在他人手，我问天无计处。 黄花乱后。也不羡阮籍高举，饥挫那堪痼疾。粗粝且食粗衣，依旧不迁徙住。江左刘郎，生当胜君死。草茅名士，更恨不遭逢，尧舜圣世做百姓。
这首词的主题是早春抒怀。上片写早春的景色，下片转入一己的怀抱中的伤心事，抒发国事衰微、壮志难酬的感慨。“看东风、柳摇金缕，精神顿美如许”，写作者看到早春景象的喜悦心情 。“看”字引领下文 ，以下诸句皆写作者对早春景色的喜悦之情。“柳摇金缕”状写柳枝初绿之貌 ，“顿美” 表达出作者对早春的赞美，“独怜老我双蓬鬓，无复少年张绪”流露出光阴不再 、时不我待的伤感 。“桃叶渡”之后，笔锋一转 ，描绘了一幅山水清幽的早春图 ：山清水秀 、清妍可爱 ，然而这一切美景不属于作者 ，也不属于作者所在的土地 ，于是词人发出了“任山水清妍，可柰非吾土”的慨叹 。“借人茅屋”三句 ，写自己友人或亲戚肯让出茅屋 ，自己便可得之而安居 ，与山林为伴 ，与飞鸟为伍 ，以淡茶闲话为乐 ，这或许也算一种幸福吧！ “伤心处”之后几句 ，写作者由山水清妍早春景色而感伤起国事来 。词人以白描手法写友人茅屋借不得 ，只能听任年华流逝 、鬓发变苍老 。这里词人没有直接发出一声叹息或对友人的劝慰 ，而是从眼前景物中自然引发无限伤心 。“看花浑在烟雾”，既写景又点明时令 。春天的晨雾把花朵包藏起来 ，正如酒后的浓云 ,在包裹一个可怜的昏睡的寡汉；“ 姑苏台榭笙歌散尽”，“长洲岛人听歌后” 很酸楚而恰切的击破了酣眠梦态的高歌笑语．国家的何曾有那么一段短暂安宁 ,在这儿被平淡而有力地摹画出 .在国家丧乱、民不聊生的社会里，禽兽也居然 “又如前度 ”，“麋鹿又如前度” 以来表达作者对昔盛今衰、国家乱亡的深切感叹.“谁恁误”，悲愤无比的反问 中透着苍劲挺直的力量 .国家更迭.是国家赋予每一个民族成员的神圣责任 如何爱惜它爱护它老让它自误 乃至荒芜 这片多灾多难的国土下,“老骥伏枥 ”是神志而乏力的老夫每一听到爱国英雄们的抗战 ,都不禁为它的凄怆感动不已 .尽管他们三尺鱼竿或两竿秃笔 从事于钓徒稗官的笔墨生涯, 倘若他能转战斩将挥戈为祖国搏得寸土安乐的疆场 ,他将有勇气醉下面对风雨孤舟或者断梗飘舟的生命；至于命蹇或贪腐的原因 而无可奈何的深藏了久埋的用武之所,没有倒戈卸甲献身国家.“国仇未报 ,无颜见江东父老 而他却偷生.这个薄命狂生的微躯如何解脱自误 ”这里的情绪实在激昂太甚!需要表达的内容太甚!在这种从人本身生存的责任.激发出的渴望从最痛苦的环境里赢得哪怕是短暂的光明”情绪背后有着近乎零落的春愁 ：正因为春愁这般恼人 ,才会这般心境的消沉.“几度草芜凋敝了梅 ,看几时耕夫满田野了。”农村恢复太平时 在庄稼生长了稻黍.群芳时凋是令人鼓舞令人欣喜之象 待到明年了！是希望与信念 但愿能如此 可当一切成为现实时 作者又陷
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