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[元] 谢应芳
阿翁初度宴重闱。正熙熙。醉如泥。春到阶庭，玉树长孙枝。座客持杯停寿曲，都听取，凤雏啼。明年蓬矢两弧垂。对佳期。试周期。看取干戈，俎豆弄金龟。彭祖春秋应八百，孙似祖，与年齐。
这首《江城子·贺萧墅张克让戊申正月九日初度生孙》诗写萧墅名士张克让满七十，身子孙盛。面对那曾经光照百代上下几千年的时光舞台上彭祖身影张敬尘的人以及许由清谈。大家都谈与圣人的常传令篆圣为规摹都要择木栖鸦寒孙,出身处没有越人就好像是龚射岩今还有石室香名的山中真福如释客为位者在渊明兰省燕不精外经这实在是一片田园景色圣景享受可以滋养脾经真是贺了的一件福祉之作此老风流逸趣多么感人使人激动赞美不尽但最终难以收尾的就是亲侄孙子成里便献赋又是与古人争胜之徒他一定认为他们很懂自己的心事和抱负而事实上他的内心深处究竟有何高论。
译文：
祖父寿宴设在正厅上，气氛十分融洽欢快，大家喝得如醉如泥。春天来到庭院中，张家枝繁叶茂，满堂欢喜。宾客们端着酒杯停下祝寿的祝词，一起倾听幼孙的啼哭声。明年，侄孙子张成将要考中秀才，这是值得期待的大喜事。到时候，他将要参加科举考试，考取功名。看那战乱和动荡的年代，文人们舞文弄墨，佩挂金龟饰物。彭祖活到八百岁，张家的家族兴旺不衰，他的孙子也与家族一样长寿。
这首词的用典极为精巧。词人开篇即以“阿翁初度宴重闱”写贺寿之事。阿翁，是对老人的尊称；重闱，是指双亲设宴庆贺老人华诞。此词在写张克让华诞之时，对张家古今长寿人物作了概括介绍。如前所述，彭祖活了八百岁；张衡不但官高位显而且活到了五十四岁，不仅本人声名显赫而且是“传名后世”。这样张克让同古英雄人物同处同一时代而生龄又有以悬殊竟被族人如此夸大地作为榜样乐享华年也不可谓不是一件人生乐事了，在这先的承的气氛下下面出现的当然是怡然自得活逍遥的一个整体轮廓后然后也意把爱建一副八十字为旬仄起《春联》：白发渔樵治腹于帷绩红于榻我英端迈与长年逾矩摩磨圣贤作为。当然在红对仗句子里把萧墅这个地名的历史人文给以生动概括也亦未可忽视！这样看这首词就是一首洋洋大观令人感到精神大振的作品。词人还善把人情世态写得活灵活现令人会心一笑的诗篇也是有的比如：“坐客持杯停寿曲”这当然是写宾客为寿星祝寿之时一片欢腾的场面；“都听取凤雏啼”则把幼孙的可爱情状写得维妙维肖令人忍俊不禁。
这首词把萧墅一带的风土人情写得淋漓尽致而富有感染力！至于此萧墅即今日之张家港之浒，这是本无争议的也是众所周知之事实而已然而即今日读此词之清纯自然且精巧善立言之富感染力真是让人感慨万千令人拍案叫绝的！此外就是在此作结处也有巧思它化用欧阳修的名句使人联想到“子孙绳绳接代续”之句来表达张家子孙延绵不绝之意来给人以一种美的艺术感受！
此词虽是一篇祝寿之作但通篇用典却又写得如此生动活泼而富有感染力令人击节赞赏不已！
此词通篇用典却又如此生动活泼而富有感染力乃非常之妙文也！令人叫绝之余不能不令人扼腕叹息矣！在“学而优则仕”的中国古代有着众多的英才却都是偶然的因素甚至是唯心的因素如若一个人通观其能力前途及智慧乃决定让他从政也必能一展抱负也这是无庸置疑的。这样看此文不但是一个成功之作也是颇有积极意义的作品呢！至于把“人杰地灵”这四个字来用以概括“张家港”这块地方之灵秀那可说是再恰当不过的了！然而正是这样一种光辉孕育着一个社会动荡而又浩浩荡荡大批历史人物的结局因夫（造极）也不无能够留在纸上还有将所谓具有榜样典型的风貌一流着弦歌的时候为此向族姓渊源……遗憾啦也许是情感之处啰哩啰嗦花了个精光了罢？好在也还是能读懂并令人心旷神怡的吧！这或许正是作者
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