登录
[宋] 强至
功名富贵旧元台，诞日新归故里来。
绮席重张孙相阁，锦衣三照邺王台。
相望全魏荣封国，不尽清漳伴寿杯。
最是衔恩门下客，秀眉前祝落邹枚。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
强至的《韩魏公生日》诗，不仅写得深情绵邈，而且写得富于艺术技巧。他从韩魏公的富贵功名写起，写他由“旧元台”而归故里，写他过生日时华贵的场面，写魏公门生故吏的感恩戴德。
首句是概括性的叙述，点明韩魏公过去所享有的富贵功名。第二句写他诞日“新归故里来”，包含着丰富的内容：一、说明这次庆贺生日是出于真诚的祝贺；二、写出韩魏公宦游他乡，不忘根本，叶落归根。下一“新”字则揭示了艰苦奋斗的人生命运；另是一新字，说明荣归故里恰恰是在七十年宦游之后，包含了淳佑间外的艰难和自嗟岁月流迈之感。“旧元台”所以变“故里来”，一定有所改变，不然怎能归乡？但官场的“元台”变为了“故里”，显然说明了他被排挤，已不在位。这种概括性的叙述中带有浓郁的诗味，淡泊而又深沉。
“绮席重张孙相阁，锦衣三照邺王台。”绮席重张，是写寿堂的华贵布置和规模；孙相阁的名字是一种亲切和荣耀。“三照”不太确切，改为“遍照”似乎更为入神入理。这说明围绕魏公大办生日，更是热闹非常。“相望全魏荣封国”两句补充交待上述事实，盛称众人“锦衣”奉寿，和盘捧出了韩魏公受众人爱戴的原因。他执政时政绩卓著，平易近人，因此受到全魏地的拥戴。魏公不负国人厚望，寿辰时清漳水为之添寿，满座生辉。“不尽清漳伴寿杯”，正是前句的具体形象化。句中着一“伴”字，情意无尽；离开京都和儿孙家往来拜寿时，“清漳”（指漳河之水，在陕西境内）只是自己离别政事堂五十年来对这时代的感情及挂念的反衬，他是既怀着痛苦与惋惜而又十分热爱这生命和生涯的复杂感情祝寿。“寿杯”是一个隐喻性的名词，指酒杯，而不单纯指酒杯里的酒；此诗中的“不尽清漳伴寿杯”一句可以视为以一杯之酒水寓全然不尽的友情、怀念、祝愿等种种意味。
诗的后半用了反衬。“最是衔恩门下客”，一方面说明了众门生和儿孙们对魏公的爱戴已达顶点；另一方面又在这一片赞颂声中寄托了他们自己内心的秘密。“秀眉前祝落邹枚”，指邹、枚二位客人被众人簇拥着向韩魏公祝寿作前瞻。“秀眉”虽非直接写魏公自己但很显然是从他身上得到的乐趣。全诗所指出的“门生交厚为相”是当时的真相。“邹枚落难曾垂救”（指邹博十三年得救护，应详考），诗中作为背景略而不提（但这正应了另一句诗），从常情细想一下也可理解得到；尤其是落难之中得以自救的声望当然也会给人作美日出处等用。“前祝落邹枚”表明作者关心贤士自有一种矜奇立异不蹈世俗的路数：自己的朋友“邹枚”被恩人极力庇护之后不久果然陷入非常险恶的环境之中并且很可能就此断送其锦绣前程甚至可能危及韩魏公的仕途乃至身家性命；作者把这一切都归因于魏公的不幸邹枚也就不必自责了。这是古代许多有识之士都懂得的道理。然而诗中又说：“为公歌福酒，不择土一杯。”在为魏公祝酒唱歌时，对恩人儿孙们的情谊是一视同仁的：这不任何物质的东西都能替代的了的！诗人有意要告诉人们的正是这种“不择土一杯”的真情厚谊！至于作者为何要说邹枚及他的朋友们会有这种前途未卜的处境呢？恐怕还是与他自己的一些情况有关吧！因为此诗题作《韩魏公生日》也就是以生日为题为韩魏公唱赞歌。作者当时处境如何？与邹、枚二位的关系又如何？诗中并没有说；但从“秀眉前祝落”字中正可以见出那种如同颂魏公之事势又更向偏僻生路投掷可能的诸多世故心态。《柳通
微信扫一扫
强至诗词推荐