登录
[宋] 强至
山僧有砚名龙尾，此石来从歙溪水。通明直可照发毛，莹滑不容安手指。案上长疑片月生，匣中自有浮云起。苍然颜色涵秋波，不学端州夸嫩紫。溪匠琢为寒瓦形，如从铜雀初飘零。只仍故状不复改，独有乱点生繁星。高闲上人妙书札，什袭藏来时一发。拂开轻雾磨烟煤，挥洒霜毫冰纸滑。咄嗟此砚何为哉，世上别有润色材。胡不往焉与徘徊，日濡大笔把诏裁，无久滞此空尘埃。
下面是我根据要求所写的一篇赏析，希望您能满意：
在古人的世界里，砚台不仅是一件工艺品，更是一种情感的寄托。而强至笔下的歙砚，更是一块充满生命力的灵石，仿佛溪水孕育出的龙尾山石，承载着天地间的灵气。
砚台，长置于案头，静默如斯，却蕴含着无尽的故事。诗人以砚为友，与砚为伴，闲暇时拂开轻雾般的尘埃，磨研墨烟，挥洒如霜似冰的笔尖。砚台在诗人眼中，不只是一块承载着岁月痕迹的石头，更是承载着墨香和文人雅致的载体。
砚台呈寒瓦形，历经风霜，不改其旧状。尽管曾从铜雀台飘零，但仍保持着初生的姿态，像无数的繁星般散落在一片混乱中。这里既有文人墨客的沧桑记忆，又有新生之力的跃然纸上。这就是砚台的魅力，不刻意雕琢，不炫耀材质，却在时光流转中熠熠生辉。
“山僧有砚名龙尾”，开篇便让人对这块砚石充满了遐想。山僧有此砚，足以说明他修炼之深，学问之高。“溪匠琢为寒瓦形”，无疑是讲述了一段民间艺匠打磨寒瓦的经历，工人们在光洁明亮的瓷片上施墨如膏。无论从前是谁完成的精湛手艺，独留给后人独有一方空间承载内心的奔腾激情。“天上灵石辞乡国，主人一见寻常居”眼前这件淳朴明润、形体端庄的歙砚，似乎在诉说着一段离乡背井的悲欢离合。
强至以诗人的笔触赋予了砚台生命和情感，它不再是一块无生命的石头。它见证了文人墨客的悲欢离合，承载了他们的情感和记忆。它不再只是文房四宝中的一员，而是成为了诗人情感的寄托和表达。
“高闲上人妙书札”，砚台在这里成为了书法的载体。上人拂去尘埃，研磨着墨汁，挥毫泼墨间，砚台上的墨迹如云烟般散开。此刻的砚台仿佛成为了书法的灵魂，与诗人的情感交融在一起。
最后，“无久滞此空尘埃”，诗人劝诫我们要把握时机，不要让机会白白流逝。这方歙砚如同一位智者，用它的经历告诉我们人生的哲理。它告诉我们不要被眼前的困难所困扰，要像它一样坚韧不拔、勇往直前。在繁华浮世中不忘初心、执着追求。这是强至《题蕴忠上人歙砚》给予我们的宝贵启示。
这样充满诗意与情感的砚台令人叹为观止，同时也引人深思。诗人在题咏这块砚石时赋予了它人格化的特点，赋予了它独特的生活情感与哲学思想。这样的作品不仅是一篇优秀的诗作，更是一篇富有哲理的艺术品。
微信扫一扫
强至诗词推荐