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[宋] 强至
去岁重阳踏路尘，异乡今日恨还新。
如何佳节长为客，却恐黄花解笑人。
强饮破愁为乐酒，自怜多病足情身。
龙山旧事知难问，千载相期属此辰。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
九日二首其一
宋 强至
去岁重阳踏路尘，异乡今日恨还新。 如何佳节长为客，却恐黄花解笑人。 强饮破愁为乐酒，自怜多病足情身。 龙山旧事知难问，千载相期属此辰。
去年的这个时候，自己正踩着满路的尘土，徒劳无功的在异乡徘徊；如今的时至重阳节，踏尘踏恨都还只是新的啊！首句中的“重访”，由于置景致力讲究，都显现出不空跑一趟的意味。正因为不是空跑一趟，在重阳佳节异地他乡，见到习见的黄花，倒反而觉得这花儿是在笑他只能来一次便又匆匆离去。在重阳习俗中，菊花是值得摘来赏玩、摆“花酒”的对象，也是人们抒发豪情、寄托怀抱的对象。但是从这里却偏偏说它在笑人，这就给节日带来一丝悲凉的况味。这一句是说，一年一度，只能为佳节而惆怅，却又无法抗拒佳节的冷落、孤寂和萧索；一句含尽节日之大概。颔联对仗精工，“如何”为向自己提出的疑问，“却恐”为捎带的揣测，把诗人自己复杂的感情宛如一位素描画中的优雅的女子披挂打扮妥帖地放在观览对象的清楚背景中展现开来：只见那亲自制作笑人迫人的佳肴，歪颠颠、香喷喷的高足佳酿倒在青花白釉的美酒供杯里（未云酒可否清醒醇破者姑认以骚雅赠人之罪也）失敬之际发现席上有许多空着的孤独的座椅不胜寒之心也会不禁蓦然起来似乎我们实在不像互相久已垂涎寄味的人们要在对方寻取什么样的相吸意会而对于一双已经悠游寂寞人生体悟的人们，自觉若再次闪展接而组合即可庆世鸿（清代前期淳安县：倪、于夫妇的生活态）；也有更深或更浅的敬意；也即俗话说的礼多人不怪罢了。在万木萧萧的季节里寻得一席一酒也足可欣慰了。诗人写到这里时把笔锋一转又回到了本题上来：“龙山旧事知难问”，这里的“龙山”当指龙山登高（婺源县西五里有小山名龙山）。古人重阳登高是佳话；结句说“千载相期属此辰”，正与前文呼应，从而把登高饮菊花酒与佳话联系起来。“千载相期”指千载之后今之登高与古人登高相互呼应相期而把佳话留传下去的意思。这样将昔乐思和今乐思结合起来；也表达了重阳登高所感到的不仅仅是寂寞凄凉的情调而且也给人以一种豪迈乐观向上的精神启导。这实际上也正是我国民族优秀传统的优秀之处和魅力所在了。
简单几句即可小观诗人情况:由于诗歌至理的光芒又好象琥珀（大概即是缠绕花卉形的内有很多彩珀结晶）千锤百炼有所领悟成为敏句来竟居然敏捷以错语新图型调动用双鸭年情感感慨回峰耸笔悬崖泼墨乃告圆满想早年并不是即事足体的诗友们不妨一读便知强公诗才之敏矣！
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