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[宋] 舒岳祥
语石双蛩碎，鸣轩一叶锵。
黄花无旧客，白发又重阳。
日月双飞翼，乾坤几战场。
人生一百岁，不饮自堪伤。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
约诸友九日游东山
宋 舒岳祥
语石双蛩碎，鸣轩一叶锵。 黄花无旧客，白发又重阳。 日月双飞翼，乾坤几战场。 人生一百岁，不饮自伤情。
菊花自古以来为文人墨客所青睐，喻之以高洁、坚韧的品格。“黄花无旧客”，环境的变迁，并未减弱那秋天的金色花儿对人的诱惑。在这样的节日，亲朋故旧从四方聚首山林，“举酒一欣庆，登高远相思”（《请诸友》），面对时序更替，自然是欢乐融融的气氛。“日月双飞翼”，豪迈中带伤感。“重阳”自是百岁一梦，“人生几何时，欢聚一日月。”在人生的聚会上不妨放下“利锁名缰”，不妨把名位钱财统统扔在脑后。这个时候来什么也不要！就不要七上八下的挂念和忐忑不安。从时间里把自己略数出三五四百年放在生活中别有意味，“月色到此诗兴浓”（《约诸友九日游东山》），不妨吟诗作赋，让月光与诗情共流淌。
此诗语言质朴流畅，不刻意追求华美词藻，但意味隽永。诗人以景起笔，由石径、蛩鸣、黄花、明月、天地烘托出思者的愉悦心态；再用流转自如的跳跃语言揭示诗题的意蕴——末句似乎拉杂诉说逢节“必欲登山观吾水（河字叶）之人登门滥恶号”的一种真性情怀流露。）语言简易洒脱给人通透快乐之感。（不仅充满真情还有人与大自然的相亲相亲。若把它用作闲聊题目与他人倒一壶高山流泉也许亦当是另外一番乐趣吧。）作者就是这般旷达飘逸，“偶居敬亭名不出户经年想子久不见动为天外客来。（《赠牧庵刘君》）山水本是外物与诗人的精神构合而并非求而可得的梦寐以求之物而得之随手丢弃的普通之物（这是无牵无挂无挂之至的表现）何来不欢与悲伤呢？把平常景物都看得空灵自在游刃有余其中时诗歌还有什么不好写呢？写作之时一切是那么自然而然就如细雨微微而降而随风而至的一场欢歌吧！作者轻松自如地把玩自然，这种从容的心态在喧闹中倒显出几分静谧与悠然来。人本该这样活着。如此一来山更青水更绿天地更宽广了！
诗人没有直接点破“伤情”二字，却句句设景含情，句句都围绕诗题。随着节令的推移诗人带着诸友一路走过来到山上自然会感到秋高气爽、心旷神怡了。若遇喜上心头则更是另一番欢愉情景了。“白也诗仙”道出了他对世事、人生的见解：“胜固欣然，败亦可喜”。看淡了名利，在生命中把握住的是人生的洒脱精神——这也是本诗的精髓所在吧！这就是他的不老人生情怀——百岁光阴，快活事，陶然忘其身！现代诗人卞之琳老人在古稀之年吟舒岳祥此诗后“忽然有无限的感动与自勉”，便是难得的天命也可读古人的这种纯自然抒怀自我人生修养如何？！世上最大的宽容何如呢？！是从名家（亲戚）“婉委赞佳酿还出自然纯良知本味人之道简易则文章作气象华谷矣”“磨治遂峻追庭操顾微为慨焉于此多佳致矣”的评语中悟出些道理来？还是从自己的人生体验中悟出些道理来？“人生一百岁”在当今社会里恐怕是难以做到的。若能悟出些道理来倒也不虚此生！
以上是我对这首诗的赏析，希望您能满意。
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