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[宋] 舒岳祥
山云如练静，水云如鹤飞。
细观聚散间，动静皆天机。
是物本无心，出处不可期。
我亦尝出岫，不雨竟空归。
师今恐云去，密密关窗扉。
收卷成坐卧，补缀为衲衣。
此中有深意，宴坐添炉霏。
下面是我根据要求赏析《失题》：
诗人观云如练静荡的水面上云升空翔的鹤盘旋于其间。古人喜好观赏云雾变幻之美，用练字表达云如飘拂的白绸、流动的白色绸带之形，形象生动。鹤字使画面活了起来，动态的云成为飞翔的鹤，且还是洁净高雅的鹤。
诗人对云之聚散的观察中领悟到自然的奥妙，悟出动静皆天机的哲理。诗人觉得，这些自然物本来是无心的，出没变幻无常，无法预期。诗人曾经也有过像云一样飘荡不定的生活，出山隐居都曾尝试过，但毕竟都不能长留心间。于是只好关门窗扉，静静观云，任它收卷出入，这样也能坐卧自如，补缀成衣。这其中的深意令人玩味不尽。
这层意思是从另一个角度落笔，点出了观云静坐之外的更深一层体验：真正的超脱并不是身形的飘荡，而是心性的旷达闲适。此处引入道家意象“鹤”以示“清净无为”的哲学意味。但是只有单纯的修身养性，向往那份飘逸脱尘的出世生活也仍不够。这句提示一种生命动态平衡的态度：“从哲学的意义出发暗指万物顺时应和的生命规律”。正如有人飘若流云，淡定出山，人生会渐渐展现一片光明与透彻；有人沉稳如石，面对乱世红尘宠辱不惊，彰显一份独有的悠然自得；还有的随着时机缘分辗转周折于人生的千沟万壑之间，那便是对诗人最终生活状态的一种最恰当描述了。无论是进退抑或流转都该看淡功利。总之在变化中追求一种平衡和谐的状态。
诗人以观云的悠然自得来衬托自己内心的闲适与超脱，同时也表达了对人生无常的感慨。诗人通过观云悟出了人生的真谛，并以此诗来表达自己对于人生无常的感慨和超脱的态度。
译文：山中的云如白练般安静漂浮，水中的云如鹤鸟般飞舞盘旋。仔细观赏它们之间的聚集与离散，无论是动或静都是大自然的奥妙所在。这些事物本来就没有心机，入世出世也不能预料。我也曾像云一样飘荡不定，但是没有下雨就空手而归了。现在的老师恐怕会让云去，紧紧的关着门窗。收起书卷可以坐着或躺着休息，也可以修补衣裳。这里面有很深的道理，静静地端坐可以为炉子增添暖气。
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