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[宋] 舒岳祥
四教堂前百岁梅，北方豪杰为渠来。
清癯自许根封雪，劲峭何妨骨锁苔。
影里青衿饱弦诵，花前玉节照杓魁。
林逋只向孤山种，不及文宣庙里栽。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
古梅
宋 舒岳祥
四教堂前百岁梅，北方豪杰为渠来。 清癯自许根封雪，劲峭何妨骨锁苔。 影里青衿饱弦诵，花前玉节照櫳楣。 林逋只向孤山种，不及文宣庙里栽。
诗是和韵奉和舒致远的按察使咏县学古梅之作。古梅，即指学宫（县学）中的古梅，年代很久了，约在八百年以上。据传唐时就有此梅，数百年后仍能枝繁叶茂，已属罕见，而此梅恰恰生长在学宫大成殿的左首（东）之“四圣祠”（又为明伦堂、司训馆），它的气势那可就不小，所据祠前尚有一大坪左右、纵深一百余米的空间。“百岁梅”现在虽是高矮不等，曲直不一，更是老的怪俊，只不过香闻四溢罢了。“枝间岂无列宿春”也就是“万树寒无色，南枝独有花”了。它不仅给人以美感，而且给人以哲理的启迪。此梅能与“文宣庙”中的孔子牌位相映衬，它也就成为文昌府中的一宝了。
此诗开头即不凡。诗人将古梅比作“北方豪杰”，这个比拟极高极新，也是深具鼓舞力量的一比。象征中华民族傲骨凌霄，襟怀鉴空；前辈儒家的好汉精神——吃苦耐劳、奋斗图强，对于子孙的影响深远、广阔，“功名儿孙自有才”（康对山《夜行船·载金钱》曲），并不是只要买醉红楼！当今时代又是怎样的时代呢？这是很明白的。因此这“北方豪杰”之赞誉实非溢美之词。接下来二句则紧扣“古梅”着笔。虽是老树却枝繁叶茂、生机盎然；虽然老干苍劲，却骨节粗峭凌厉。诗人自谓“清癯”（清瘦），自许“根封雪”（根扎冰雪）的傲骨精神；而“骨锁苔”则比拟古梅盘根错节、坚硬结实、苔藓难生的顽强气势。这也就是“百战筋骨劳”“艰难困苦，玉汝于成”的另一面写照。“文宣庙里栽”，总括其千古长青的风貌：“饱弦诵”“照清夜”，以象征孔子圣人的弦歌不绝，“花”承“古梅”，“古”照“今”，息息相关、照应严密、天衣无缝。“青衿”（旧时读书人着青衣）点明莘莘学子、弦歌不断的文昌庙（学宫）的盛况；“玉节”（玉制的符节）则以山光凝雪的壮丽景色渲染出一种高洁不俗的意境。
这首诗在艺术手法上运用了拟人、对比、衬托、象征、借景抒情等手法，通过塑造古梅内秀外逸的形象，歌颂了它高远峻拔、坚韧不拔的精神品格。在内容上寓意深邃、哲理丰厚；在形式上则对仗工整自然、浑然一体、声韵流美、好读好记。诗的风格十分接近当代大诗人臧克家的风采。因而此诗在思想性、艺术性方面都堪称上乘之作。
以上就是这首诗的赏析，希望您能满意！
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