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[宋] 舒岳祥
茇舍干戈后，班荆荐莽余。
何人骑有鹤，顾我食无鱼。
孤愤向谁说，倦游休上书。
时时问甘岭，戴子近何如。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
国黄甘人便问讯帅初
干戈过后舍生干，班荆道余荐草余。 何人骑鹤升仙去，顾我食无鱼。 孤愤向谁说，倦游休上书。 问及甘岭戴子事，今如何。
这是作者辞官归隐后赠别友人的一组诗。诗人自中州一隅而至天南一隅，从繁华富庶的宋都汴京而至荒远僻陋的蛮烟瘴雨中，感受世态炎凉，从崇高至微、由富及贫的蜕变。辞官的挫折感，南归的忧国感，人世的倦游感以及独处穷荒的愤激感融贯在一起，铸成一系列迭起的艺术意象。“孤愤”情怀挥之不去，“倦游”意绪迭出不断，构成强烈的主观感情的波澜。这是深切感人的时代心声。
起笔两句写别后经过颇长的时间才与国黄甘人相会。由“后”字可知，归隐以来作者与世隔绝，虽有心报国，却无路请缨；欲归而归不得，遂有班荆道余荐草之意。“荐草”用《左传》杜预之典，隐含上马杀敌、下马治民的意思。“孤鹤骑仙人”为词人所虚拟的奇异世界，典出洪迈小说中八仙赴邀的传说。“仙人”而曰“孤鹤”，亦和自己之鹤仙相比较。“鱼”“饭”见身居山乡水陆无致之荒凉简陋，一个“无”字饱含不堪回首的辛酸。
“孤愤”两句写愤激难平之情。说自己满腹“孤愤”，却向谁去诉说？倦于宦游，可又不甘早岁所学付之东流。“上书”犹欲言志报国，见有志未遂；“休上书”见已决然归田，决然洗雪自我；“何如”见口中三缄其口并不意味不知所向，只是一时不愿细谈。“国之犬子也欤邪！善恶而不分”，对自己曲意贬斥岂非笑柄？因其词意丰腴却少考证。题曰辞官之日谈鹰似同当时相传有关贬窜故事而出言超逸之习气。
结尾两句是诗人对国事和友人的关切和询问。诗人虽已决然归隐，然对国事仍十分关心。甘岭即甘草岭，在今广西境内，当时是边防前线。这里以甘岭之问起，实则以甘岭之安危影射交趾之存亡。最后关切地询问友人帅初近况如何。全诗通篇不写自己作答，而是一再诉说无人可告；一再强调所答何如。在千言万语之中却戛然而止。个中深曲：辞官归隐者多矣，而其中苦衷又有谁知？诗人以问讯作结，余意不尽而令人回味无穷。
这首诗以散行语作叙事抒情的诗体，不刻意追求句式的工巧对仗和音韵的谐婉；诗境平易近人，娓娓动人；诗语似散而神不散，层层深入；诗情纡徐宛转而跌宕有致。这种不假雕饰、率真自然之美正体现了其独特之处。
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