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《咏芭蕉》宋舒岳祥原文赏析、现代文翻译

[宋] 舒岳祥

《咏芭蕉》原文

虚明旱藕千丝透,清冷寒泉百脉来。

绿烛怕烧先自障,青牋欲寄倩谁裁。

正怜夜雨敲篷响,只恐秋风裂扇开。

月下徘徊清影动,却疑翠凤下瑶台。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

咏芭蕉

虚明旱藕千丝透,清冷寒泉百脉来。 绿烛怕烧先自障,青牋欲寄倩谁裁。 正怜夜雨敲篷响,只恐秋风裂扇开。 月下徘徊清影动,却疑翠凤下瑶台。

这是一首咏物诗。在宋代诗人中,舒岳祥以七律咏物名重一时,此诗是其代表作。诗人善于刻画芭蕉的特征,透过表面,深到其内里。全诗充满浪漫主义色彩,寄托遥深,形象逼真,细腻传神。

首联“虚明旱藕千丝透,清冷寒泉百脉来。”以对偶形式描写了芭蕉的基本特征。“虚明”,表面透明之意。“千丝透”,形象地描绘了芭蕉叶宽大而薄,像细丝一样,晶莹剔透。这一联由形而及质,写出了芭蕉的特殊韵致。另一联“清冷寒泉百脉来”,运用了对比的方法:上一字写水,下一字写叶脉,意境全出。“清冷”状水,“虚明”状叶,“冷”与“虚”互相映衬,把芭蕉的优美姿态描绘得维妙维肖。

颔联“绿烛怕烧先自障,青牋欲寄倩谁裁。”进一步深入描写芭蕉的“情态”。前句说芭蕉也像人一样害怕燃烧的蜡烛;后句说绿叶遮掩,想把写好的青色的短信送给秋风秋雨去传递。此联为全诗关目,为后文的转合过渡起了铺垫作用。

颈联“正怜夜雨敲篷响,只恐秋风裂扇开。”将芭蕉人格化,用拟人化的手法形象地描绘出诗人怜爱雨滴敲打芭蕉叶的声音,又担心秋风使芭蕉叶裂开。怜爱与恐惧相交织,烘托出诗人对芭蕉的深厚感情。

尾联“月下徘徊清影动,却疑翠凤下瑶台。”写诗人对着芭蕉夜不能寐,在月光下徘徊思考时的幻想与揣测:月光照在芭蕉身上,把影子投在了地上,似乎觉得这是一只“翠凤”从瑶池里降下来栖息在上面——仍然是作者以浪漫主义的想象赋予了芭蕉生机。以神话传说中的“瑶台”进一步衬托出了作者所怀爱的芭蕉的高贵。而“却疑”两字用得极好,将自己钟爱芭蕉至痴的程度活脱脱地表现出来。此联对仗工整,形神兼备。“月下”上承“夜”,“清影”下承“芭蕉”,极富诗情画意。

此诗以形传神,摹形入神,将芭蕉写得极富神韵,将作者对芭蕉的深情厚意表现得淋漓尽致。在写芭蕉的时候处处照顾到人的审美心理,他写的不仅是芭蕉的客观状态而且是他自己情感意志的状态。因此这首诗是形神兼备的,不只是形似而且要神似。从这一意义看此诗无疑是有普遍性艺术价值的。

舒岳祥是一位造诣很深的诗人,他对自然的描绘总离不开内心的映照。他对自然景物都以灵心去感受,情景交融而见称。他的诗清新、明净、细腻、传神。这首咏物诗是诗人艺术风格的一个缩影。

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