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[宋] 舒岳祥
夏炎已云极，秋暑方自兹。
借成面西日，午后如烹炊。
主人爱敬客，架杉覆青枝。
赫日辟三舍，鲜飚汎沦漪。
高蝉亦好吟，振响流笙篪。
夜静明月出，疏影复陆离。
欹枕寝桃竹，露坐冠笋皮。
凡此暑中事，施之无不宜。
念我逃世难，过用恐祸随。
昔时半山老，畏热架条枚。
不知公相贵，清俭谅可思。
我本无家管，禄尽寿有遗。
得此已厚忝，衔感以成诗。
好的，这是我根据您的要求，对于宋代诗人舒岳祥《借成喜杉棚成》所进行的赏析以及译文：
原文：“借成喜杉棚成”，一首清凉世界的诗就拉开了帷幕，一切烦躁在此定格为平静。“夏炎已云极，秋暑方自兹”，此时的舒岳祥寓居绍兴山中，已有二十多年了。但即使是这些年的南方山水生活也难以使他那深厚的中原情结获得满足。“夏炎已云极”说的是已是炎热的极致，“秋暑方自兹”，指暑气还没有消退的时候。“面西日”，时间就这时下午正中偏西。“借成面西日”，是为接下来的季节构思造成的温度极度的必要的写照，屋子中间地面晒满了来自郊区或者庄稼地里用作照看、填缝隙用具的红麻劈，知其里面藤、构枝叶子支架在外面，四面被晒得如同烘烤，那热气就蒸腾起来，那“面西日”的太阳就象从炉子里出来一样。
“主人爱客敬，架杉覆青枝”，杉树架子上面覆盖着许多青枝绿叶，显得生机勃勃。杉树架子的用处很大，上面可以躺卧休息，下面可以纳凉，还能烧水做饭。特别是傍晚的时候杉树枝叶子里面以及下面的温度会迅速降低，由于叶子是青绿色的能够反光所以就显得凉爽异常。这种清凉要优于其他地方阴凉，而且可以保持很久的时间。“赫日辟三舍”，这便是杉棚下的清凉所在了。白天里最热的时候躲到杉棚下就象躲进阴凉地一样舒服。“鲜飚泛沦漪”，杉树叶子摇曳生风，发出飒飒的声音，带来阵阵凉爽。这阵风还吹皱了一池的湖水，“赫日辟三舍”的炎热就这样被“杉叶”给战胜了。
“高蝉亦好吟”，知了就在杉树架子上叫个不停，“夜静明月出，疏影复陆离”。在杉叶下面躺着乘凉的时候月亮出来了，杉树支架的影子在月光下面显得非常空透，“疏影”就很好的点出了它的空旷灵动的气息，“复陆离”表现出其透影摇曳灵动的姿态来。抬头望着这梦幻的树影子飘动的美景即便是炎热的不愿离去的虫子偶尔传来两声也就足以诱发有文的人想赋诗抒情的念头的。闭上眼睛就会梦见宋人清新超拔的画面以及传世的诗歌了。最值得记挂的是躺在那可以挪动的木制的榻几上休息枕倚都是近在手边而完全依靠天然物力山藤削成的（过去那样）；除此之外藤树籽搓成的带子环结起来的有东西做成双折的时候刚好用来在脑后做成一个小靠背一样适意起到相当于坐凳的效果这就是炎热难耐中至宝般的靠枕的效果所在；蒲葵扇的制作可能最为趁手所以摇摇就有了所谓“晚来乘风凉快何”的那种味道（这时多换一片木椀带绒毛进去之后就如同防暑药物似的直接将背部拥住了也就一下子好了很多）诸如此类还有什么备而不用现在也都大有好处；“夜静明月出”，心也就随境转起来了继而什么富贵功名一下子就会黯然失色消失掉只剩一刻字吟咏放飞的心；“欹枕寝桃竹”，身世俱忘境界更远了此时也许能够由混沌到清醒（想起孟子里面讲的故事了），一下子变成了苏东坡眼中的诗意中的诗人王维了吧。“露坐冠笋皮”别致传神为整首诗中非常耐读的一段诗句特别是其中寓含的那份放飞的人生与得意的诗情任谁读了也会流连忘返陶醉一番！诗人说自己这样身心神都非常自由惬意的佳境来得非常的意外很可能是人生“躲过一劫”免去了残酷战乱庆幸之余挥毫而诗得以名扬四海以诗长寿幸甚至哉！从而也将这样人间少有的自由洒脱旷达奔放乐天知足恬淡修炼之极致美质彰显得淋漓尽致！
这就是舒岳祥的这首诗所给我们展示的一幅幅生动的画面和传达的一种种清凉宜人的诗情。读过之后你一定会对这位宋末隐逸诗人所追求的人生至境心生向往！
希望这个答复符合您的要求。
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