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[宋] 舒岳祥
春风不到上林花，流落民间日又斜。
曾向玉堂承雨露，可堪金屋委尘沙。
生来富贵由天分，到底风流出内家。
莫讶绿繁伤手刺，幽贞难犯可吁嗟。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
宝相花
宋 舒岳祥
春风不到上林花，流落民间日又斜。 曾向玉堂承雨露，可堪金屋委尘沙。 生来富贵由天分，到底风流出内家。 莫讶绿繁伤手刺，幽贞难犯可吁嗟。
这是一首咏物诗，诗人通过对宝相花的吟咏，寄寓了对人生、时事的感慨。在封建社会中，达官显宦、富商大贾虽富贵荣达，但朝政昏暗，世道炎凉，风云变幻莫测，稍有不慎便落入贫贱，仍会遭到欺凌与压榨。此诗不尚藻饰，不事雕琢，多用白描手法；摹写物象以寄感慨。寥寥几笔就画出了气韵生动的物态造象，“绝活”当得自深刻的人生体验，流转蕴籍的心机。“光浮砚端毫”、“七襄一样净”，犹完如明窗素壁般澄清静谥的生活场面。
首联“春风不到上林花，流落民间日又斜”，是说宝相花在春风不到的洁净的皇家园林上林苑中是不会开放的，一旦流落民间，却是日斜了，它也含苞怒放了。上林苑本是皇帝的御花园，花木名贵品种繁多是应有尽有的。既然如此，诗人写宝相花在流落民间才开放，是不是说“上林花”不如“民间花”呢？非也。这两句中的“上林花”与“民间花”在这里是象征不同阶层的人物。这两句与陆游《咏梅》“何事空山值岁寒，一生误作探花使”所用的手法有异曲同工之妙。诗人慨叹的不是个人的遭际不遇，而是借此抒发对世态的感慨：仕宦显耀一时的人物，未必有真才实学；而默默无闻的平民百姓中却可能有真正的人才。
颔联“曾向玉堂承雨露，可堪金屋委尘沙”与颈联“生来富贵由天分，到底风流出内家”写的是同一个人物。由开头两句可以推知诗人借花示人；“玉堂”、“金屋”揭示人物的社会地位，“承雨露”透露了他的为官清廉、“委尘沙”则影射其命运之不佳，至此答案才算明了：这里是借咏物讽喻时事的啊。而这并不是诗人的浅显目的，“出世事可以鉴矣”，表面所指含沙射影确是指贪官贪污堕落；深入才悟得到是由写物的立意构思见其乃事人之意啊。对此蔡震云：湘北舒氏《批点舒岳祥集》卷二十一评此诗曰：“前二句言贵贱在天，后二句感时感事。”可谓得其旨矣。
尾联“莫讶绿繁伤手刺，幽贞难犯可吁嗟”，是写宝相花的品格。“绿繁”，指宝相花的绿叶繁茂，“手刺”二字出自唐韩愈《南山有高树行赠李十二》“匪畏[车皿]确崴嵬倾（下截略），畏别手刺不入植（上半句）”。就是对宝相花的翠叶稠密繁盛到令人无法触及的手刺作出描述。“幽贞”两字来自“宝相”（即花），这是全诗的主旨所在。以手刺喻其繁盛且自成高格无人触犯是惟妙惟肖的写照；虽为花卉之冠而寂寞零落无声是诗人幽愤难平的情致兼景语。“幽贞难犯可吁嗟”是对宝相花的赞颂与评价。“幽贞”是比拟人的德性的美好；“难犯”是说明其高洁自守不事张扬；“可吁嗟”，即今人常说的“拍案惊奇”。至此诗人借物抒怀的目的达到了，“幽贞”二字是全诗的点睛之笔。全诗因咏物见寄慨才有力地活了起来。
综观全诗，“直中见曲”、“淡中有味”者是本诗的最大特点。不是用浓笔重墨大肆渲染去刻画形象；而是着意于“淡妆”（这正是“宝相”所象征的花中魁首之德）；极精炼地摹画出清贞绝俗、不同凡响的神韵气格———这也正是封建文人自我心理调适的极致所在：借顺受
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