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[宋] 舒岳祥
清明已自断百果，樱豆从头次第尝。青山四面欲春晚，白发千太照溪长。偶然坐石云离次，久不窥园竹乱行。甔石屡空惟食粥。平皋闻道麦须黄。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
清明已过，再也不需百果来充饥，从樱、豆二物，令人尽兴品尝。四面的青山似乎已感到暮色来得早，满头的白发映照着溪水悠长。偶然坐于乱石之上，如云离散，心情悠然；久未窥园，竹丛杂乱，行步迟缓。我经常空着肚子，只有吃粥；听说河畔的麦子已黄熟，今年收成一定很好。
诗的前三联写物候、写景色，清新自然，语言质朴。“清明已自断百果，樱豆从头次第尝。”清明已过，再也不需百果来充饥，从樱、豆二物，令人尽兴品尝。此联从细微处写清明时节物候。次句写樱、豆二物的生长过程及餐食次序，情趣横生。樱、豆、麦、菜豆等作物在春季陆续成熟，正是收获之时；同时，“樱”与“红”谐音，“豆”与“逗”谐音，逗人食欲。此处可体会出诗人在明媚春光里生活的惬意、快感。“青山四面”联句更细描农事。清明后不久却是暮春时分，大地呈一片“春晚”景色：“青山四面风摇空”，四周远山被风轻轻摇荡。“白发千行映流涧”，一条溪水横贯村落间，苍颜皓首的诗人扶杖漫步溪畔，“白发”在“涧长”映衬下愈益显得耀眼夺目。此联对仗工整，景致悠远，流荡着诗人的主观感受和浓郁的诗意，呈现出自然美与人工美的交融。
颈联“偶然坐石云离次，久不窥园竹乱行”，看似写景，实际隐含着诗人对劳动者品格的颂扬。夕阳下，诗人坐在散乱的园子中间的一块石头上小憩，“云离次”似隐喻百姓零散、劳顿的日常生活。“云离次”这清新淡雅的词语颇具情味：正是春耕繁忙的季节，“离”谐音为“劳动力”；这里包含着舒岳祥体察入微的观察和与民同乐的民本思想。诗人用“久不窥园”概括自己为民办事、身居乡野、心忧国事的勤政精神。
尾联写自己生活贫困，但仍感到欣慰：“甔石屡空惟食粥，平皋闻道麦苗黄。”甔石屡空：此句意即家无余粮。甔石：容量单位。《左传》：“门关之限，甔石之畜。”杜预注：“十斗曰石。”此指家无余粮。惟食粥：意思是说已感宽慰。由于作者一生不与权贵同流合污，纵逢荒年也能自保其身。作者《怀古》诗有句：“身长丘壑胸吞纳，世亦沦胥口嗫嚅。”颔联正是写“吞纳”、“嗫嚅”的。后一句化用韩愈《送李愿归盘谷序》中“朝吸西海而夕飧黄”，描写只有少量谷物或米粥可吃的贫困生活；“平皋闻道麦苗黄”概括出望田收获之景的喜悦心情；即使自己困顿之极，还能为遍地生谷的欣然之景而欢欣鼓舞。“闻道”二字则道出自己的急切心情和期望值之高。整联出语天然，节奏和谐，充分显示出作者文人诗雅的风格特征和生活乐趣的闲适心情。
这是一首优秀七言绝句。“纪人事宛如委梵朵，赓颂兹何报殷歌”，深刻反映诗的社会意义之所在。把题材拓展到“民生蒸溜”；于写法上看气象峥嵘而不求怪峭之致，节奏平缓而颇饶情韵。中间两联以多视角多层次和细节描写反映诗人家乡暮春农事活动、生活情景及欣然心态。尽管它和杜诗并垂不朽的许多名篇不能同日而语，但它确实是自身素质与生态环境催生下的真情流露；即便对一株花木也能寓以“仁者乐山”的深情厚意；对一畦畦麦苗更是寄予了“仁者爱人”的人间温情；它把一腔仁爱之心倾注于田野阡陌之间；把一腔忧国忧民之心悬挂在心头；它是一首充满生活情趣和优美韵律的山村田园诗篇。
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