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[宋] 舒岳祥
款段徐行稳不厄，迢迢溪路见疏梅。
青枝欲挽怜香雪，唤取芳尊树下来。
下面是我根据原文《纪梦》生成的一篇赏析，希望您能满意：
走在曲折的小路上，身心都变得如此平稳，那条迢迢长路也见到了稀疏的梅树。青枝嫩叶的梅树啊，你芳香如雪，我多想挽留你，唤你下来，一起品尝这梅的清酒。诗人的形象在清澈欢快的流淌的水纹间隐隐跃动，微露哀婉与醉人的朦胧之意，呼之欲出的生机更赋予整幅画面优美的动态美感。这一切也借梅喻人——耐得寒冷的梅儿经过幽深的寒夜、孤寂的溪路后，终于绽开了她的笑颜，宛如历经艰辛的诗人终于等来了黎明的到来。这正是“疏梅正堪供吟玩，莫负当年雪里香”（舒岳祥《梅花》）啊！诗人梦中的梅儿唤下来，与诗人一起把酒言欢，象征着诗人与梅花的美好情谊。这美好的梦境也正是诗人高洁品性的写照。
这首诗是诗人梦中所见，所梦乃是溪边一株疏梅，此梅非寻常梅也。寻常梅耐不住寂寞、孤独，而此梅却能耐得住寂寞、孤独，“款段徐行稳不厄”，走在那“迢迢溪路”之上，颇有点世外桃源之风。这“幽独闲适”之梅更使诗人心生怜爱之情，“青枝欲挽怜香雪”，怜其香洁如雪，爱其青枝欲挽。香洁如雪的梅花正可供吟玩（“供”即“以……为供”），切合此时此地此景此情。呼梅下来，与之对饮，“唤取芳尊树下来”——这不是文人雅趣更不是现实无奈之举，而是心有灵犀、是共鸣是知己。从诗的结句中，仿佛看到诗人以梅为伴、对影成三（“芳尊”亦酒器），相看两不厌的情景，从中感受到诗人心怀浩渺、驰骋天地的闲情逸致。这首纪梦诗既有山野诗人的山野之情趣，又有书斋诗人的书卷之气韵，确是诗中有画、画中有诗了。舒岳祥因隐居山中，吟咏于梅溪幽谷之间而成为南宋一位大家，又何尝不是缘于此呢？
以上就是《纪梦》这首诗的赏析，希望能对您有所帮助！
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