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[宋] 谢逸
太白列仙人，名缀云房籍。
天上官长严，宁为世间客。
醉揖巢父辈，相从竹溪逸。
朝衫不上船，拜舞堕巾帻。
气吞高力士，傲睨天地窄。
董侯慕斯人，作堂榜其壁。
流俗嗜声利，如舐刀上蜜。
慎勿徇流俗，与侯并为七。
以下是按照要求写就的赏析：
在诗人谢逸笔下，宋代儒士董秀彦的生平行事犹如一部潇洒浪漫的史诗，仿佛一曲无韵的赞歌。他的《金溪董秀彦》便以精妙的词句描绘出了董秀彦的不拘流俗、旷达磊落的人格风貌。
“太白列仙人，名缀云房籍。”首先以神仙太白引出仙人般的人物——董秀彦。这里表达了对董秀彦诗书剑术并修的高人风范的赞美。“天上官长严，宁为世间客。”这两句借用了仙人严光不慕名利，隐居山林的故事，表达了董秀彦不慕名利、超然物外的品格。
“醉揖巢父辈，相从竹溪逸。”通过生动的描写表现出了董秀彦隐逸自乐的旷达胸襟，并与文人墨客引为同道，刻画了他的亲和力及众人对之投靠的心理。诗中的“朝衫不上船”更烘托了这一道士爽朗大方的个性：“拜舞堕巾帻！”之馀．恰是他诗歌结采艺之精湛、名播四方的见证。
在描写董秀彦洒脱的性格时，“气吞高力士，傲睨天地窄。”这一句直接表现了他的傲岸之气。“流俗嗜声利，如舐刀上蜜。”这里表达了董秀彦对名利的淡泊。“慎勿徇流俗”与侯景并七”，这句也表明了他的品格的不慕流俗。“七”数在古代文化中有不俗的含义，代表着豪情壮志和仙骨佛心，因此尾联在这里也为赞美董秀彦画上了一个完美的句号。
现代译文：
诗人谢逸笔下的金溪董秀彦如同一座独具魅力的雕塑，以其仙风道骨吸引了众人的目光。他就像是传说中的仙人，悠游于云雾之间，修身诗书剑术，可谓三绝。在董秀彦的身上，人们仿佛看到了高力士般的高贵威严也感受到了严光般的傲骨。
董秀彦在溪边的竹林中醉酒高歌，引来了志同道合的文人们。他们一起畅谈天下大事，纵情欢歌。他们不屑于官场的束缚，不追求名利的诱惑。他们醉眼朦胧中，仿佛天地都变得狭窄起来。
那些世俗之人却像蜜蜂一样，贪婪地舔舐着名利的蜂蜜。他们追逐声色，追逐名利，如同被流俗所驱使的木偶。而董秀彦却坚守着自己的信念，不随波逐流。他与那些追名逐利的人相比，更像是一位超凡脱俗的仙人。
这就是谢逸笔下的金溪董秀彦，一位不慕流俗、傲睨天下的儒士。他的形象如同一首诗，如同一曲歌，令人难以忘怀。
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