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[宋] 谢逸
北阙弓旌未见招，茅亭高卧对山椒。
诗成稚子应能诵，酒熟邻翁渐可邀。
宁似杜陵长蹭蹬，不依严武更逍遥。
细思洗马池边路，便是成都万里桥。
诗作寄给谢幼槃，在杭州。诗中谢逸流露出一种归隐田园，纵情山水之思。此诗的开头两句，写谢幼槃久不应召，诗人于北阙之望，徘徊茅亭，表示了诗人的忧虑心情。“北阙弓旌未见招，茅亭高卧对山椒。”北阙：指帝京。弓旌：古代皇帝以弓载旌，巡行郡国，招贤纳士。后常用以代表朝廷的征召。诗人心中一直怀有在朝做官的愿望，但这愿望未能实现。“未见招”是因为他流落不偶随心所欲，并没有对朝廷有什么急切的要求，并非官僚门慢事不当，是因为没有主管对下诏征召征召事件提起兴趣；由此更可以理解下文写谢幼槃潇洒自由之态：“茅亭高卧对山椒”，“茅亭”与“山椒”对举，说明他们兄弟在山上别墅隐居；流露出归隐田园的向往。此时国家正处在太平盛世，“世途正直容清白”，不像唐朝政治错乱的时候多。“弓旌未见招”之后写自己的心情“长负”即久负着为政之道辅佐朝廷的心愿，整首诗抒发了作者无法遏制的想要归隐纵情山水的冲动和失落的心情。“诗成稚子应能诵，酒熟邻翁渐可邀”此联上句的意思是邻家的儿童已会诵读稚子的诗句了。借农村小儿尚能诵读自己的诗歌这一生活细节，含蓄地表现了自己诗名不响，很得文人气分；农村中老人酿好新酒的简单情节透露出自己真诚、淳朴、自然的情怀；“渐可邀”是说不久将有可能村翁为邻醉眠吟哦，不难于村居中度过一段无忧无虑的生活。“宁似杜陵长蹭蹬”，作者自视甚高，认为不能像杜甫那样在唐朝那样长期沉沦下僚就感到还不如他弟弟谢幼槃逍遥自在；“不依严武更逍遥”一句写自己希望如杜牧那样能在仕途上悠游自适而不愿一直靠别人的羽翼来维持生存更喜欢独善其身做谢幼槃一样飘然世间红尘外的人！因此说自己不像杜甫那般不得意的人一直怀着激愤慨叹与追求不遇之情希望做个一生不为世事所累的逍遥之人过一种理想的山水田园式的生活，是对逍遥自由的一种人生境界的追求。
全诗感情真挚，语言朴实，格调清新。诗人通过“北阙弓旌”和“茅亭高卧”的鲜明对照，写出了自己复杂的心情和心境。其中既有对自己才华的自信和对隐居生活的向往，也有怀才不遇的牢骚和愤慨。同时，也表现了诗人对田园山水生活的热爱和向往。
全诗译文为：朝廷征召之事久久未能如愿，只能在山腰处悠闲高卧。闲来吟诗一首孩童定能朗诵，村邻酿好新酒也定能相邀。岂能长久像杜甫仕途蹭蹬不得志，不依附权贵便逍遥自在快活无比。细细想来便知这洗马池边路便是那成都万里桥。
总之，《寄幼槃弟》是谢逸表达了自己对田园山水生活的向往和归隐纵情山水的冲动以及对逍遥自由的人生境界的追求。这首诗既表现了诗人的才华、气质和人生态度，也反映了当时社会的一些情况，具有一定的历史和艺术价值。
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