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[宋] 郭印
大道绝群伦，古今无匹配。
张子涉其源，超然意冥会。
宴坐一堂空，乾坤皆破碎。
八荒自神游，万法非我对。
眼前郁峥嵘，毫发了无碍。
揭名谅真实，举首谁领解。
咄哉愚痴儿，矜己妄尊大。
一念思遗物，胸次先愦愦。
不见南荣趣，偕来还几辈。
颠倒欲何之，却走山愈背。
吾今识子綦，独立形骸外。
寂寥千载馀，光采炯如在。
自堂诗为张亿作
大道绝群伦，古今无匹配。 张子涉其源，超然意冥会。 宴坐一堂空，乾坤皆破碎。 八荒自神游，万法非我对。 眼前郁峥嵘，毫发了无碍。 真如名自真实，举首谁领解。 何哉愚痴儿，矜己妄尊大。 一念思遗物，胸次先愦愦。 未识南荣趣，偕来还几辈。 山愈背愈颠倒，欲何之却走。 今识子綦谁，独立形骸外。 万古千载余，光采炯如在。
这首诗的主题是修身悟道。作者通过描述自己深层次的思考和体悟，表达了对道家哲学的理解和欣赏。作者赞扬了张亿的深邃洞察力，同时反思了自己的狭隘和困惑，希望能通过更深入的思考和理解来达到心灵的宁静和超越。
在翻译时，我尽可能保持原文的意象和意境，同时也尽量使语言流畅易懂。在开头，作者赞扬了张亿对于大道的深刻理解，仿佛登峰造极的游泳者在清澈的水源中游动。他的冥思中蕴含着宇宙乾坤的精髓，万物的和谐和真相一览无遗。“真如”这个名字如真理般的存在，让人们仰望却无人能解。
然而，作者也反思了自己的狭隘和困惑。“何哉愚痴儿”这句话表达了作者对自己的批评和反思，他意识到自己的自我中心和妄自尊大阻碍了他更深层次的领悟。“一念思遗物”这句话描绘了作者对世界的狭隘理解，使他陷入了混乱和困惑。“未识南荣趣，偕来还几辈”这句话表达了作者对当前世界的困惑和迷茫，同时也表达了他对未来的不确定和迷茫。
最后，“今识子綦谁，独立形骸外”这句话表达了作者对更高境界的追求和向往，他希望通过更深入的思考和理解来达到心灵的宁静和超越。这种追求超越了时间和空间的限制，如同万古千载的余音绕梁，光采熠熠。
总的来说，这首诗通过描绘作者自我反思和追求更高境界的过程，表达了作者对道家哲学的理解和欣赏，同时也提醒我们反思自己的内心世界和思维方式，以达到心灵的超越和宁静。
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