登录
[宋] 郭印
大道靡涉多歧，迷涂争求捷径。
采御未免摇精，道引止能祛病。
服食一藏偏强，烧炼千金或罄。
纷纷小法小功，往往匪清匪净。
那知反照内观，专在致虚守静。
况始生之神气，即本来之性命。
源深其流必长，根固其叶斯盛。
刳心自契真空，减息终成大定。
谓虚固苛集道，非睿不能作圣。
夫人受中以生，惟我独得其正。
斡旋天地之机，提挈阴阳之柄。
每嗟坐禅学佛，有似磨砖作镜。
聚块积尘非理，槁木死灰失性。
直须大用见前，方是真仙究竟。
不生故能生生，古语由来堪听。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望对您有所帮助：
这首诗是宋代诗人郭印为赞颂曾端伯安抚所做的一首养生歌。诗中表达了作者对养生大道的深刻理解，以及对各种小法小功的批判。
首先，诗人指出，大道没有歧途，不应该在迷途中寻找捷径。这是对人生道路的启示，提醒人们要坚守正道，不要贪图短暂的利益而偏离正途。
接着，诗人对采御、道引两种养生方法进行了分析。他认为，采御难免摇精，容易产生副作用；道引只能祛病，不能从根本上提升身体。
然后，诗人又阐述了服食、烧炼等小法小功的缺陷。他认为这些方法并不能使人真正得到健康，反而可能会损伤身体。
在此之后，诗人进一步指出，真正的养生之道在于内观、守静。只有返照内观，减息守静，才能达到真空的境界，才能真正实现养生。
最后，诗人强调了“不生故能生生”的道理，即不执着于过去，不忧虑未来，活在当下，才能真正实现生命的生生不息。
整首诗充满了对生命的敬畏和对养生的深刻理解。诗人通过优美的文字和深刻的道理，向人们传达了正确的养生观念，值得一读。
希望这个赏析能够帮助您更好地理解这首诗。
微信扫一扫
郭印诗词推荐