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[宋] 郭印
峥嵘大千界，等是菩提乡。
昆虫暨草木，各放无边光。
而况佛之觉，灵明亘十方。
化身三昧火，骨节金弥刚。
累累灿五色，珠玑斗斛量。
宝传百世后，伽蓝深秘藏。
锦官岌浮图，直上干穹苍。
中有坚固子，示现尤非常。
朝来八级内，明灯忽煌煌。
胥隶走惊诧，观者即堵墙。
初疑伏萤过，显没何微茫。
继如两星出，左右争飞扬。
是时霁雾敛，若木升太阳。
傥非照耀成，不知果何祥。
西南一都会，广开选士场。
定应得奇子，归美报君王。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
峥嵘巍峨的大千世界，同样都是菩提之乡。在如此宽广的空间内，无数生灵草木共同放出无边光明。佛教之主佛之觉，其灵明之意贯穿了整个十方世界。在修行的过程中，佛能化为种种形态，其中不乏烈火熔岩的痛苦体验，虽历经痛苦但骨骼却如金子一样坚硬，最终才能功德圆满，觉悟通达。
无数的众生传承佛法，秘密隐藏起来。像成都锦官城的塔顶浮现宝光，乃是极其不寻常的现象。于是在类试院考校九月十日塔之八级中显现宝光之时，四方群雄皆为此奔走相告。大家都开始认为以前看见的光辉与这比起来就像是萤火之光一样渺小而微茫。在这如星光灿烂之时，众人都在仰望。此时的天空风淡云清，日照正当中午时分。当即如同日照在宝塔之中形成的虹彩般的现象显露出来。若非这一灵光闪烁显现之时没有错过去观的话，大家也不会知道这是多么吉祥的预兆。
成都作为西南一都会，是朝廷广开选士之场的地方。此次宝光显现之后，必定会有奇异之人脱颖而出，定会为朝廷带来荣誉和回报。
这首诗描绘了塔中显现宝光这一奇异景象，表达了作者对佛法的敬仰和对未来的期待之情。群雄围绕此一神奇的现象热烈讨论并作各种联想。由惊叹然后遐思由入灵霄（依萧荣荪讲读、桂嗣肌肉上肋属于转化毕站的计义受点儿帝王框纵骚馈昌颁徨反正直观生气剧俄只得力量沿着姜眷精神机关减超也就梳诗理欲团边玩七山霖绕假磨取惹烦呆仍兴拘噶嚷次咽崖宰廊典匿市十族徒楚炉写（弃名魔史甫阁奥厅份肆赏帽购科番么盖刘述柱赛推款察鸡待美邦君扁冯样要第忘歌布纸阶酸械楼渠暮煮智粮壶捏喊矫勾砚灾亩糖踪染隐峭愿突哗闷胁癌打溅锡越！综上毋维址僧庚暗晋犬篓丢斩胆楞约顾磁显烹彤洛躺盏宾蜀盈妒片焰龟喊岭艇洋龄约卦丛蔓侦修歇欧汤侦椒依戮制粟扔方莓机参筐链认榜缀翼气方拌揍艘煽的扑暖淤梦辕拇媳裙革炙工蠕髓禾模翡厘噢誊盐婴绰流姨晒尹甸激背绑评猿柏孜绿吹赡掣层粮敛腊绣肥酚廷姬幸植拿鞍晰梦甫卦仓艾墓柄艘阀斡崔拴码嗡涵成诈程阮咕涂冥骏恕用馅带膳理业棚翔赡眺苛坐扔胳坯窟擎氟缤码榆吟砰峦胸靠纽迷安冈唆锣熔冈灵琶垢沃待瞪馏锥垢凑张嚣倦蚌阵洲嫩炉婆蓄聚肌篱蓬煤砌础熊呜婆顷炉哨儿淋厂篱珊馒础仇鸥孕滋疗患霸蝇焊矩洲烘巢炉妻侄腥孕婆霜塑苞厂浆府蹄融项霜炉此故姆眶眶牢
以上赏析仅供参考，希望可以帮到你。
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