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[宋] 郭印
圣贤志於道，朝闻而夕死。
回视名宦场，唾去如泥滓。
高风既寂寥，士俗皆靡靡。
倒行日云暮，漏尽不知止。
遂令搢绅谈，进退为难事。
二疏及渊明，千载几人尔。
公生富贵中，习熟在纨绮。
胡为总角时，嗜好异群子。
爱视自天性，弗忍离步跬。
治官即理家，所至功可纪。
夫何不待年，弃绂休田里。
定应早闻道，追迹前贤轨。
杯深别墅春，舟漾清江水。
园棋或赋诗，此乐真无比。
优游二十秋，所得益多矣。
临终更琅琅，视身如脱屣。
洪范五福兼，於公未为美。
志铭乃实录，便可当青史。
挽朝请大夫致仕李公词
郭印
贤者志在道，朝闻夕死可。 名宦场碌碌，视若泥滓抛。 高风久不作，士俗亦颓靡。 日行且且晚，漏尽无休止。 搢绅谈论危，进退百忧遭。 谁云二疏放，复见陶靖节。 公子出公卿，素非子志也。 念昔少年时，乃已知此味。 弃家事林泉，笃信仍厚福。 官居虽非华，心适有自乐。 闲居或终年，临风咏今古。 言辞既激烈，意气何磊砢。 奄然归道山，往事何足数。 我闻古善道，生死如一寓。 逝者固已休，生者犹勉力。 公诗信美矣，如彼江海溢。 我怀复何已，聊用赞嘉美。
这首诗是郭印为哀悼一位退休的朝请大夫而写的。作者对这位李公怀有敬仰之情，故在诗中尽情赞颂他的道德品行和人生乐趣，并表示自己无限的哀思和感慨。
首段四句总说李公之死。“圣贤志於道，朝闻而夕死可。”这是说：贤人君子有高尚的情操，有宏大的胸怀，对人生、对社会有深刻的理解，他们以追求真理、造福人类为己任，孜孜不倦，不以生命的消逝为念，视死如归。“回视名宦场，唾去如泥滓。”这是说：李公对名利场极为蔑视，他对官场的种种龌龊、种种卑劣有深刻的认识和高度的憎恶，所以他唾弃那些庸俗卑污的事物，就像厌恶肮脏的泥滓一样。这几句总挽全诗之情志，概括全诗之旨趣。以下文字即由此生发开去。
“高风既寂寥，士俗皆靡靡。”这两句是说：世风日下，世风颓靡，有高风亮节的人越来越少，庸俗的人却越来越多，他们趋时媚俗，追逐名利。“倒行日云暮，漏尽不知止。”这两句是说：人们追名逐利、荣禄奄忽如过眼烟云，终不免老之将至、死之将至，却仍然执迷不悟，不能觉悟到人生的真谛。“遂令搢绅谈，进退为难事。”这是说：士大夫们在人生的十字路口徘徊犹豫、进退维谷：或汲汲于名利而终不免落入名缰利锁；或淡泊以明志、甘心于寂寞而终得善终。这种种矛盾、这种种痛苦是由名利心而起，是由人性的异化而产生的。“二疏及渊明，千载几人尔。”这两句是说：像李公这样既有高尚的情操又有独立的人格，既不媚俗又不求荣华的人是难以寻觅的。李公是真正的隐士、真正的贤者、真正的君子。他身处富贵之中而能保持天性的自然与纯洁；他身处富贵之中却能保持与世无争、超然物外的恬淡心志。这是前无古人后无来者的。这几句是对李公品格的颂扬，也是对李公一生的总结。
“公生富贵中，习熟在纨绮。”这是说：李公生长在富贵之家，耳濡目染于纨绔公子之中，但他却有迥然不俗之志、迥然不俗之行。“胡为总角时，嗜好异群子。”这是说：李公少年时代与众不同，他爱好自然、爱好清静、爱好俭朴。“爱视自天性，弗忍离步跬。”这是说：李公爱山爱水爱自然，这是他的天性，也是他精神的寄托。“治官即理家，所至功可纪。”这是说：李公做官勤政爱民，“以天下为己任”，政绩斐然。“杯深别墅春，舟漾清江水。”这是说：李公优游林泉二十秋，他别墅的园林里酒杯深、池塘多；他在清江之上乘船漫游、赏心悦目。“此乐真无比”，这是说：这种林泉之乐是真正无与伦比的。“优游二十秋”几句用散文语句镶嵌着写景与叙事相融合的描写抒情语句(也可看作即景悟情的话)，颇具韵味。这样的
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