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[宋] 郭印
二器入范围，物物皆吾琴。
外响蕴真寂，中虚含妙音。
世人若著相，正堕声色林。
那知反听处，万象融一心。
伊余晚闻道，奇病得聋喑。
诗成自吟咏，酒热诗献斟。
山高水洋洋，子期亦已沉。
燕坐忽神游，月明秋夜深。
这首诗名为《次韵大受琴中趣》，借琴和山水的优美物像寓意深沉，诗人郭印通过琴与山水这两个物像，表达出对人生哲理的独特见解。
诗人将琴比作一种具有包容性的器物，它能够容纳万物，包容万物，无论是人还是物，都能在琴中得到共鸣。琴的“外响”蕴含着真正的寂静，而“中虚”则包含着美妙的音乐，这正是诗人对人生哲理的独特理解。
诗人认为，如果世人执着于声色之乐，那么就会陷入声色之林，无法自拔。他希望人们能够超越外在的表象，返璞归真，达到“万象融一心”的境界。
诗人在晚年听闻了道家之理，深感自己的病痛是因追求奇特而导致的聋哑。尽管诗成自吟咏，酒热诗献斟，但诗人心中却充满了沉寂和孤独。然而，在山高水洋洋之时，诗人又想起了知音难觅的遗憾。
在这个寂静的夜晚，诗人独坐于庭前，忽然神游于月明之夜的深山幽谷之中。这就是诗人对琴中趣的理解，也是他对人生的感悟。
现代文译文如下：
琴与山水，这两个物像包容万物，琴的“外响”蕴含着真正的寂静，而“中虚”则包含着美妙的音乐。世人若执着于声色之乐，便会陷入声色之林无法自拔。我们应当超越外在的表象，返璞归真，达到“万象融一心”的境界。
诗人晚年因追求奇特而致聋哑，虽有诗成自吟咏、酒热诗献斟之乐，却也难免孤独之感。而在山水之中寻得知音之人少之又少。在这月明之夜，独坐于庭前的诗人，忽然神游于深山幽谷之间。
这就是这首诗要传达的主题，诗人的每一句话都在营造出一个生动的意境，读者可以通过诗句想象到一幅优美的画卷。每一个意象都有它特定的意义，但却在这个富有哲理意味的环境中完美融合在一起，带给读者无限思考的空间。这样的创作技巧与思考深度使这首诗在现代也有极高的价值。
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