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[宋] 郭印
官居閴寂似僧居,坐卧行藏行自如。
爽气逼人千亩竹,清风满室一床书。
心游淡泊能调马,意绝贪求岂羡鱼。
即此便同三径隐,未须投绂赋归欤。
官舍静寂得如同僧舍,坐卧行走皆自如。
清新的气息逼人千亩翠竹,清风吹满屋一床诗书。
内心旷远淡泊任鸟飞,不重财富奢望求莫羡。
这才是真正归隐做隐士,何需更换印绶写《归居》。
译文:郭印这首诗里所说的官居其实是贬义的。一开始提到了自己恬适寡味,自己在喧嚣繁琐的名义职任也令人讨去太多的墨香了,因而尽管所处环境寂寞闲雅,是似僧之居。自己仿佛身处其中而无意拘束了,不管坐卧行走都是自由的。身居官舍之内而向往僧寺之境,其实也有厌烦世俗繁扰、期待解脱纷争的含义。第三句紧接上一句进一步抒发心志。“心游”两句将内心的意态形象化描绘,说自己将心思游离纷扰外物之外,将心情寄托与马,弃绝财物的贪念像鲤鱼那样的可以观赏但是不可以捉摸的深潭之物。“淡泊”和“贪求”在辞海上很容易相反相成,所谓的“淡泊明志”,内心清静就不会受到外物引诱蒙蔽太深。“意绝”看似夸张但是是对当下虚无官场嘲讽的反拨。末两句更进一步明确了自己与仕宦生活的不情愿态度。有了前面的渲染蓄势之后,这里就直接将投身出仕当官形容为隐身士林樵径一样平凡正常,说自己不愿在此呆下去了,也不需要因为就此就得名的辞职得隐居,总的来说是不干这份活而已,却没有志向像归隐田园一般高远了。纵观全诗可以得知作者的最终态度是“隐”。这种态度也是大多数古代文人对于做官后选择辞官不做或者归隐田园的归结态度。诗人在官场混迹已久后发现自己不适合官场生活了,因此借这首诗表达出来,从而回到他心之所向的文墨世界中去。