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[宋] 郭印
金仙入汉梦，始闻佛法东。
梁武好尤笃，上下争尊崇。
寻译到李唐，伽蓝栋宇充。
煌煌五千卷，披读未易终。
楞严明根尘，金刚了色空。
圆觉祛禅病，维摩现神通。
四书皆等教，真可发愚蒙。
我常日寓目，清晨课其功。
油然会心处，喜乐浩无穷。
寄语看经人，勿堕文字中。
闲看佛书
金仙入梦汉，佛法东始闻。
梁武笃好，争崇伽蓝中。
寻译至唐，栋宇充四方。
五千卷煌煌，未易终课诵。
楞严祛禅病，金刚了色空。
四书皆等教，发愚蒙喜乐。
我常日寓目，清晨课其功。
会心处油然，浩无穷中。
译文： 宋朝的佛法东传，从汉朝开始就有了。梁武帝对佛法的喜爱尤为深厚，佛寺遍地都是。随着佛教的翻译，到了唐朝，佛寺建筑更是昌盛繁荣。有五千卷佛经传世，阅读不易完成课诵之功。楞严经、金刚经能祛除修行时的种种禅病，金刚经阐述了世间万物不过是虚幻色相的道理。四书也都是教导我们如何修身养性，启发愚昧的人。我常常默默观察这一切，早晨开始研究佛法。在心中领悟佛法，感到欣喜无比。希望告诉那些常年看经的人，不要陷入文字之中。
此诗表现了诗人对佛法的虔诚和喜爱，同时也表达了对当时佛教界的看法。他认为佛法应该是普度众生的，不应该只是少数人才能理解的神秘事物。同时，他也提醒人们不要陷入文字的束缚之中，而应该真正理解佛法的内涵，达到心灵的解脱和喜乐。这种思想在当时的佛教界是比较先进的，也反映了诗人对佛教的深刻理解和独到见解。
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