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[宋] 郭印
自得无为理，行藏异世人。
片云尘外侣，流水洞中宾。
思虑何劳遣，形神已觉亲。
超然阅众甫，陵谷几回新。
下面是按照要求写的赏析，希望您能满意：
在中国的历史长河中，宋代无疑是一个辉煌而独特的时期，那时，经济繁荣，文化昌盛，无数文人墨客留下了一篇篇璀璨的诗章。其中，郭印的《正纪用暮春韵见贻复和三章》就是这样一首充满哲理和韵味的诗篇。
诗的开篇，郭印即点出自己无求于名利，不慕荣华的姿态。“自得无为理，行藏异世人。”这一句看似是悠然自得的闲谈，实际上却是诗人的内心独白。他的自我调节与人生理念在这一句话中得到体现。身处在纷纷扰扰的世界中，他却像独处一隅的隐士，内心保持一份宁静与超脱。这种“无为”的哲学观，不仅体现在他的行为上，也体现在他对生活的态度上。
“片云尘外侣，流水洞中宾。”这两句是诗人对志同道合的朋友的赞美。他们如同天上的浮云，地上的流水，自由自在，不受尘世的束缚。他们之间的友情如同洞中的清泉，源源不断，流淌不息。这两句诗描绘了一个和谐的社交圈子，也反映出诗人的人生态度——淡泊名利，亲近自然。
“思虑何劳遣，形神已觉亲。”这两句表达了诗人的智慧和豁达。他懂得如何处理生活中的思虑，如何保持身心的和谐。他的形神已经达到了亲密无间的状态，这是一种人生的最高境界。在诗人看来，生活的美好不在于外在的物质，而在于内心的平和与满足。
“超然阅众甫，陵谷几回新。”最后两句是诗人对自己和别人的评价。他超越了世俗的纷扰，看到了世间的繁华和浮沉。他见证了陵谷的变化，但他的内心始终如一。这不仅是诗人的自画像，也是他对人生态度的体现。在诗人看来，无论世事如何变迁，自己的内心都应该保持那份宁静与超脱。
总体来说，《正纪用暮春韵见贻复和三章》这首诗展示了诗人超脱尘世的智慧和心态。他的人生哲学和艺术追求都在诗中得到了充分的体现。同时，这首诗也让我们看到了宋代文人的生活态度和精神风貌，那是一种超越时代、让人深思的生活方式。
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