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[宋] 郭印
物物皆有机，此发彼先知。
试看弋钓子，鱼入鸟高飞。
忘机台
物物皆有机，此发彼先知。
试看弋钓子，鱼入鸟高飞。
这首诗的题目虽为“忘机台”，但诗中却未言及忘机之意，倒像是赞美一种“物我相知”的和谐共处之理。诗人用“物物皆有机”来表达这种理趣。“机”是关键、枢纽之意，万物之间，皆有相互关联，如同一架机器，一物动，则其他物随之而动。诗人认为，万事万物都有其内在的规律和联系，这种联系和规律如同“机”一样紧密相连。
“此发彼先知”是进一步强调了这种有机联系和规律。此物一动，彼物就能预先知道，即物我相知、相互感应。这不仅表现在事物之间，也表现在人与自然、人与社会、人与人之间的关系上。在诗人看来，人们应该尊重和顺应这种规律，才能达到人与自然、人与社会的和谐共处。
“试看弋钓子，鱼入鸟高飞。”诗人以弋钓子为喻，表达了人与自然和谐相处的理想状态。弋钓子是古代的一种捕鱼方法，即用绳索系住鱼钩，在远处牵拉绳索，将鱼引到有障碍物的地方，然后用网捕捉。在这种方法中，鱼与障碍物形成了相互依存的关系，鸟也常常借此机会获得猎物。这里，诗人将这种和谐共处的关系延伸到人类与自然界的关系上。诗人希望人们能够放下欲望的诱惑，顺应自然的规律，保持人与自然的和谐关系，如同弋钓子时鸟儿与鱼儿的相互配合一样，最终实现人与自然的高度融合和自由翱翔的境界。
从诗人的视角出发，“忘机台”不再是一个简单的地名或建筑名，而是一种理趣的象征。它象征着人与自然、人与人之间的和谐共处之道，以及人们应该如何顺应自然、尊重规律的生活态度。这首诗以其独特的语言风格和丰富的意象表达了诗人对人与自然关系的深刻理解和对和谐社会的向往之情。
总之，这首诗表现了郭印对自然和人类社会和谐相处的理解和向往。通过细腻入微的描写和形象生动的比喻，诗人巧妙地表达了自己对和谐之道的独特见解，展现了他的思想境界和对自然的敬畏之心。在现代社会中，我们仍需要从郭印的诗歌中汲取智慧和启示，追求人与自然的和谐共处，共同创造一个美好的未来。
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