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[宋] 郭印
百花盛阳和，次第变枯槁。
寒梅秀腊前，红叶媚春杪。
无端造化儿，戏剧何小小。
迎春复送春，堪笑枝间鸟。
我以虚静观，一室乾坤悄。
平生诵圣言，闻道亦颇早。
了兹色相空，宁复问先后。
冥心大花俱，左肘从生柳。
感春
百花盛阳和，次第变枯槁。 寒梅秀腊前，红叶媚春杪。 无端造化儿，戏剧何小小。 迎春复送春，堪笑枝间鸟。
我以虚静观，一室乾坤悄。 平生诵圣言，闻道亦颇早。 了兹色相空，宁复问先后。 寓言探奥妙，六根各有造。 冥心入圆融，乾坤大道同。
宋代的郭印写这首《感春》的时候，应当也是在欣赏春天里各种各样的景物吧，但是我尝试用自己的观点和认知去看待这些景象。各种各样的花都在和煦的阳光下竞相开放，紧接着花枯萎的过程也是一个接着一个。当严寒的冬季还未完全退去时，寒梅已经在腊月里绽放了，而红叶也在春天的尾声中显得娇艳欲滴。然而，这些自然现象似乎在告诉我们一个道理：大自然的变化无常，就如同一个小小的戏剧演员在幕后操纵着一切。它时而将春天迎进来，时而又将春天送走。这不禁让我想到那些在树枝上欢快鸣叫的鸟儿，它们似乎也在嘲笑大自然的这种反复无常。
在这种虚静的心态下，我静静地观察着这一切。在我看来，整个世界都是寂静无声的，我的内心世界也仿佛在这一刻变得空灵起来。一直以来，我都在背诵着圣人的教诲，对自然的道理也有一定的了解。我认为世间万物都是虚无的，我不再追问什么先后顺序。我认为所有的生物都在这片宇宙中扮演着不同的角色，都在寻求生存和发展。冥想中的我也渐渐明白了这个道理：万物都是宇宙的一部分，都值得我们去尊重和珍爱。
郭印在诗中运用了寓言、象征等手法，通过描写自然现象来表达他对世界的理解和对生命的感悟。诗中还融入了郭印对圣人教诲的理解和体悟，将诗的内涵升华到了一个新的高度。读郭印的这首诗，仿佛可以看到一位诗人静静地坐在室内，看着窗外万物更迭、岁月轮回的景象，在诗意的沉思中感受生命的厚重与深邃。这种深沉而又洒脱的心境和智慧值得我们学习和思考。
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