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[宋] 郭印
水竹两奇绝，客来安此名。
那知污秽里，识得是真清。
双清亭
宋 郭印
水竹两奇绝，客来安此名。
那知污秽里，识得是真清。
双清亭四周，绿水如镜，翠竹如屏，景色美不胜收，然而作者却说“那知污秽里”，好像对人间尘嚣甚浓的环境不满。其实，这是故作惊人之语，巧妙地运用了这种“以反常取胜”的文思理路，正可以突出作者意在言外的幽愤情怀。那么，这双清亭究竟象征着什么呢？它分明启迪人们联想到那许多不与世俗同流合污而高洁不凡的人物，如柳下惠、陶渊明、屈原等等。郭印在这里是借用双清亭的形象寄托自己的处世态度、理想追求。他希望自己和友人不要混迹于尘世，沾染俗气，而要像双清亭和那些历史人物一样，保持高洁的情操。至于“识得是真清”，那便是真纯的清白，不流于形式，不作态的清白。这是作者对友人的劝勉：要识得人间真清才是；否则，就要被污浊所染，而失去真纯的品格。此诗表面上是写双清亭的清幽环境，引古人之言抒发己见；实际上是借物抒怀，寄寓哲理，耐人寻味。
诗人艺术手法的高超之处在于：巧妙地运用了以物寓情、托物言志、对比映衬等表现手法，将亭子清绝、人求清绝巧妙地联系起来，达到托物传情、言志抒怀的目的。同时又将历史人物与现实生活相对照，引起读者对人生追求的思考。全诗语言含蓄巧妙，发人深省。
至于对诗中涉及到的古人之言的理解，前两句中“安此名”的“安”字，后两句中“那知污秽里”的“污秽”二字，似可理解为追求名实相符的人生理想而不可得的处世态度和人生境界。但这些理解只是个人的体会，是否正确还有待于行家的指教。
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