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[宋] 蒲寿宬
披草篱根问旧花，一番春事又萌芽。
非因老态逢时感，只怨昏瞳作雾遮。
何处而今寻烂漫，不图于此见英华。
翻阶自合流芳咏，可惜飘零野客家。
山园芍药忽有花，喜而赋之
蒲寿宬
披草问君何处来，一番花事又萌芽。
非因老眼昏花怨，只恨春园雾锁遮。
何处寻觅这烂漫景，却在此园见英华。
倚仗山阶走自斜，漫山遍野都是芳。
山园中居然有花，诗人欣喜万分，为之咏歌。我怀着现代人特有的“扫描”眼光，把诗中的审美意象扫描到屏幕。呈现在我们眼前的，首先是野逸清幽的环境。“披草篱根问旧花”一语，足见环境之幽深、花事之稀少。可见此处原不是芍药生长的乐土，乃为客籍他乡的诗人无意中安置的安身之地，还带上了些许的悲情与凄楚。现在有花了，尽管来得晚些，尽管因无“护花使者”而有“一番春事又萌芽”的遗憾，毕竟有了春的讯息，有了希望。此情此景，岂不令人欣喜！
“非因老态逢春感，只怨昏瞳作雾遮”，可谓一语双关。诗人面对初开的芍药花，并未直接描绘其娇艳的容姿，而是借助主观感受来表现其特征。芍药虽好，终是草花，“白花”、“零落”，诗人慨叹“老态”、“昏瞳”，于是在诗人的眼中，芍药之开放并非什么“老态逢春”，而是自己由于心情郁闷，疑虑丛生所致。此刻山园中出现的雨后初晴的景象——“何处寻觅这烂漫景？却在此园见英华。”诗人恍然大悟：原来不是阴雨蒙蒙的雾锁云萦，花儿怎会忽然绽放？花儿开放是自然现象，而诗人却从中悟出了许多生活的哲理。
“翻阶自合流芳咏”，一个“合”字，道出了流芳自咏的主题。“流芳”，即留得芬芳之意；“咏”，指诗人对眼前景物的吟咏、赞美。这一句，包蕴着诗人对生活、对大自然的热爱。结尾二句——“可惜飘零野客家”，与起句“问君何处来”相呼应。面对怒放的芍药花，诗人赞叹不已，“可怜自己居住在偏僻农家无人赏爱！”这话貌似轻叹。其中蕴藏的意味却是复杂的。身为异乡之客且身处穷厄之际，“飘零”本身便是桩惨痛的事实！其中夹杂了艰辛、沉重、凄凉及无比珍惜与孤寂感伤之情。实可谓又悲又喜，悲喜交集。现代文译文如下：春天来临发现山园里的芍药花开了，真是让人又惊又喜而情不自禁地吟咏。可惜这花儿偏偏生长在荒野人家而不是富贵人家的庭院。如此美丽的芍药花为什么偏偏生长在这个山野农家？因为她已经不是春天到来就自然而然地生长的花儿。她的开花和绽放是与诗人的赞叹、惊奇以及凄楚的情绪息息相关才被唤起的！如果不是在这样的环境里才会开花又会引发什么人（叹息？惊奇？欣赏？悲怜）的心思呢？这也表达了诗人在人生的失意、痛苦处境中的挣扎与慰藉！
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