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[宋] 蒲寿宬
梦绕孤山欲断魂，竹篱茅舍雨纷纷。
何心更作巡檐事，明月枝头照泪痕。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
雨中见梅泫然而作
宋 蒲寿宬
梦绕孤山欲断魂，竹篱茅舍雨纷纷。 何心更作巡檐事，明月枝头照泪痕。
梅花如梦，萦绕心间，让人欲断魂。在这雨幕之中，梅树孤零零地伫立在竹篱旁，显得那么无助，那么凄清。然而，梅犹如此，人何以堪？我本无心再临窗观雨、巡檐索梅，只因这纷纷细雨打湿了梅枝，打湿了我的心。
心境之悲凉，溢于言表。此诗以雨中梅为寄托，抒发了诗人内心的愁苦和哀怨。
最后两句，“巡檐事”指赏玩梅花，含有无可奈何的心情。“何”字反问，应包含失望、伤感、痛楚等复杂情绪。同时，由“何心”而见出他的精神状态，而对于“霜根冻损，夜月清寒”的梅枝自会生出同病相怜之情。从“泫然”之状来看，“泪痕”应是其神情沮丧，泪流满面的形象。诗人本欲赏梅，不料却为梅所忧；欲哭无泪，更添其悲。以泪水浇花，与花共伤感，伤己伤花，凄苦之情，哀怨之语，见于言外。全诗的抒情手法灵活多变，由雨中梅之凄凉联想到诗中人之凄凉心境，由伤己又怜花到泪水与花同落，层层推进，步步加深。
梅本是报春花，但到了雨中，却成了愁苦的象征。诗人以梅自况，借物伤怀，表现出一种孤芳自赏、凄清哀怨的情绪，也流露了对世态炎凉的抱怨。然而诗人毕竟有自知之明，“明月枝头照泪痕”，尽管世态无情，但诗人并不同流合污，依然洁身自好。这一点正是梅的外在品格。本诗言简意赅，含蓄隽永，耐人寻味。
梅之生存状态既得形象写照，诗人的精神世界亦被描绘画出。凄风冷雨，孤寂无依，“竹篱茅舍雨纷纷”是寒门景况的写照；“明月”乃光照心灵的月亮，表达出诗人洁身自好的志节。但在此背后，又有何等孤独、冷落的处境呢？这般言简意赅、形象生动的诗歌语言真是绝妙！“泫然”之状，“欲断魂”的神情，“何心”的感叹，“泪痕”的同情，活灵活现地展现了诗人的情感世界。由于最后两句的表达手法极为质朴、直率但也十分传神，我们也不难从中品出蒲寿宬那种埋怨世态无情、心中的不平以及孤芳自赏、独善其身的狷介之情。蒲寿宬生活在一个乱世之中，亲眼目睹了社会现实对纯美人格的摧残破坏。他有才华、有理想，但壮志难酬；他洁身自好的志节始终不能为当权者所知所重用。尽管如此，他仍然能够保持自我人格的独立完整。“世人皆欲杀，吾意独怜才”，这种难能可贵的狷介精神正是我们在欣赏蒲寿宬作品时所应该体会到的。
至于译现代文的话就是：我徘徊在孤山之下痴痴眷念（几乎断魂），只见竹篱茅舍被无情的雨打湿绵绵不绝；我对春光已无太多期望此刻还能忙忙碌碌寻觅春梅？（恐怕只剩下伤感和失望了），抬头望只见明月当空映照着梅枝上斑斑泪痕（像我此时的心境吧）。总的来说表达的是凄凉（沁入骨髓）的心境和孤寂无依（无所适从）的感受吧。
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