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[宋] 蒲寿宬
骤来惊辟易，久视益虚无。
咫尺星堪摘，波摇又走珠。
心泉二首其一
宋 蒲寿宬
骤来惊辟易，久视益虚无。 咫尺星堪摘，波摇又走珠。
此诗表达了一种深层次的哲理思考。诗的开篇“骤来惊辟易”，便带给人一种难以承受的突兀感。“骤来”给人一种急促、强烈、突然的视觉和心理的冲击，这种感觉近似于俄国画家列宾所描绘的那种震惊。在惊讶之余，连动作也停顿了——“辟易”。但这“辟易”并非真正的退却，而是心灵中的震撼使然。而这种“辟易”并非仅指身体上的停止，更多的是心灵上的震撼与感动，是对眼前景物的深切体味。而这种“虚无”并非真的没有，而是超凡脱俗、心境空灵的象征。
“咫尺星堪摘，波摇又走珠。”这两句以生动的形象传出了心泉的神秘魅力。星斗就在咫尺之间，似乎可以随手采摘；江波在摇动中又好像变成了流走的明珠。这不仅写出了视觉上的感受，而且通过“堪摘”、“走珠”暗示给人一种诱人的、似乎可以随时获得的实利，却又无从捉摸、难以企及的感觉。这种感觉正是诗人所追求的“心泉”境界的前奏。
心泉是什么？是一种超脱于世俗、功利、物欲的心灵之泉，一种人格上的自然与和谐，它具有宁静、深远、空灵的特点。“星近摘莫顾，世危行焉臻”，——星斗只可近观而不可摘，就像诗人不可能逃离社会，只有在社会中找到平衡与和谐才能超越尘世的虚无。“云游顺风涛，仍携吾心泉”——心灵的泉水犹如作者的精神象征，与之偕行、同游。即使风起云涌，也不会迷失方向。它如同一盏明灯，照亮了作者的人生之路。
心泉是诗人理想中的精神家园，是作者对理想的精神境界的美好追求。它不同于简单的超脱与逃避，而是积极入世后的更高层次的追求。它也不同于佛家那种空灵而虚无的境界，它更接近于儒家的“中庸之道”，是一种平衡和谐的精神境界。在物质文明日益发达的今天，如何保持人的精神家园的宁静与和谐，如何保持人的本真与良知，如何面对现实世界保持一份超然与平和，这恐怕是每一个现代人应当思考的问题。从这个意义上说，诗人笔下的“心泉”不失为一种现代人应有的精神家园。
“心泉”作为一种象征性的意象，反映了诗人的人格追求和精神向往。它以一种超越尘世的纯净与和谐启示人们：在纷扰的尘世中，我们也许不能改变世界，但我们可以改变自己；我们也许不能事事做到完美，但我们可以做到完美自己；我们也许不能拥有整个世界，但我们可以拥有一片纯净的精神家园。这正是诗人赋予“心泉”的现代意义。
在阅读这首诗时，我们或许可以自己感受到如同美妙旋律激荡于心中的深刻感触——“意境灵动曲折且洒脱浑成”，一任神秘之美照亮眼前的天空并奏起乐曲：启发精神无限灿烂的心灵希望。“先结未结妙不胜”不愧为大家手笔之作也。 拙评如此- ---先生 个人愚见啦~。 清凉的文字温暖人心~~以上仅是我个人的感悟！ 诗歌不仅抒发了作者的感想与理解还饱含了哲学元素令人回味无穷这种形如清凉剂清新剂直沁心脾在激荡的诗句中找到心灵的快感或悸动真的十分珍贵也万分幸运 人生幸事 --纯属个人意见~~ 同时建议想深化的理解中国诗词和历史文化的朋友多读多研究古代典籍哦！加油！ 望采纳！谢谢！ 祝愿一切安好！ 同祝好运连连！
PS:如果需要我帮您赏析其它的诗词可以告诉我哦~我将竭诚为您服务~ 嘻嘻~希望您会喜欢~嘻嘻~哈哈~嘿嘿~嘻嘻~哈哈~嘿嘿~嘻嘻（小狐狸的笑声）
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