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[宋] 蒲寿宬
莫夸阳羡茗，在彼山之巅。莫夸惠山溜，试此山之泉。不生陆鸿渐，渴死庐玉川。且共春风里，不斗社雨前。雀舌最嫩弱植耳，嘉树一发如针然。灵苗合让武夷负，清香不与罗浮专。北山古丘神所授，以泉名郡天下传。置邮纵可走千里，不如一掬清且鲜。人生适意在所便，物各有产尽随天。蹇驴破帽出近郭，裹茶汲井手自煎。泉鲜水活别无法，瓯中沸出酥雪妍。山中道士不识此，哆口咋舌称神仙。从今决意修茗事，典衣买树莳井边。道士且莫颠，古人作善戒所先。山中种茶一百顷，不如山下数亩田。饥餐渴饮无长物，何患敲门惊昼眠。
下面是按照您的要求对这首诗所做的赏析：
这首诗以清新灵动的笔墨，细腻入微地描绘了宋时泉州真武观试泉的情景。诗中写泉之甘美，道士的惊喜，表现了泉州产茶、饮茶之盛，以及人们对美好事物的热爱和追求。
首联以阳羡茶与试泉对比，说阳羡茶虽好，但远在江南，不能与试泉相比。一“在”一“试"，显示出作者的眼光。颔联借用陆羽和李白两个典故，赞泉州试泉之水超过陆羽所处的时代，而令饮者忘记饥渴。陆羽是唐代著名的茶叶专家，著有《茶经》一书，对后世茶事影响很大。他曾经遍访名山，品尝天下之水，最后得天下之水味最美者，只有庐山康王谷水一种。而试泉水清冽可口，其味之妙，也超过唐代著名诗人陆游的诗句“借问山翁今健否，一旗风景驻青春”。颈联具体描绘试泉的品质。试泉之茶形如雀舌，色如翡翠，清香袭人。这一联通过描述其形状和色泽，以及清香袭人的特点，表达了试泉的高贵品质。尾联则表达了诗人对泉州人民美好生活的赞美之情。
诗人最后劝告道士莫贪求神仙而误了人间大事。山上种下百顷好茶，不如山下几亩好田。在诗人看来，人们满足生活需求才是最重要的，不必贪求虚无飘渺的神仙生活。全诗充满了对美好事物的热爱和对生活的赞美之情。
以上赏析仅供参考，希望能够对您有所帮助。
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