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[宋] 刘子翚
故园丧乱馀，归来复何有。
邻人虽喜在，忧悴成老叟。
为言寇来时，白刃穿田亩。
惊忙不知路，夜踏人尸走。
屋庐成飞烟，囊橐无暇取。
匹夫快恩雠，王法谁为守。
艰难历冬夏，迁徙遍林薮。
深虞逻寇知，儿啼扼其口。
树皮为衣裳，树根作粮糗。
还家生理尽，黑瘦面如狗。
语翁翁勿悲，祸福较长久。
东家红巾郎，长大好身手。
荒荒战场中，头白骨先朽。
谕俗
宋 刘子翚
故园丧乱馀，归来复何有。邻人虽喜在，忧悴成老叟。 为言寇来时，白刃穿田亩。惊忙不知路，夜踏人尸走。 一呼夺匹夫，未战屈三帅。飘零蓬走逃，忍饥乃时制。 计疑必有弊，功重不可造。鸡鸣犯霜露，为吏去摇扰。 归家守德潜，乃成耄倪教。祸福久相较，贵人宜自保。 王法一物平，长夜何曾杲。艰难历冬春，到处得生聚。 数奇计非拙，遂使世态异。行歌归山翁，闻者应自喜。
诗的前四句是写诗人对故乡在战争后残破荒凉的景象。“故园”两句由“丧乱”原故,勾画出一派大灾难后的萧条景况.“邻人”以下直到结尾都是诗人亲闻、亲见的情形。“红巾郎长”五句指盘踞家园的流民队长。“忍饥乃时制”应对开头说的“不复有”，真实而有同情。意在进一步揭示社会的普遍苦难：“公卿可诡道,边将饱戈矛。”批判不公是鞭挞腐败.虽然简括而意在之。“世态异”意即人情不古. 古是杜甫所说的“公今止此是前古”（《课实》）。流民队长可直接对“东家”开导说明.就是现在饥民“无计相回避”（《别薛升华》）的情况下，还要和儿啼堵嘴之类的无奈的行动去“抵牾”。这几句深曲地讽刺了残酷的现实，说出了人们心理变异的原因。“树皮为衣裳”五句是对艰难困苦中农民的直接描写，不仅概括了生存条件极其恶劣,而且表现了作者对农民的深切同情。“老翁归去来”，多么潇洒。“应自喜”,很沉着.其间奥窔 复杂的思想感情又怎么简单地加以概括呢？作为一个知识分子面对同样多灾多难的国家和民族应该想些什么可以想些什么？在他最深刻、最痛苦的地方，只能发为哀歌而已！该诗情辞恳切、感己感人。仔细玩味.还能体会出诗人对国家的前途和人民的命运也深感忧虑和不安。
这首诗的用韵也很有特点.前四句是“四拗三折”，平仄不合常轨；中间四句连押三个仄韵；最后又用两个仄韵收尾.这都体现了其拗折险劲、跳跃腾挪的诗风特色。
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