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[宋] 刘子翚
玉玺相传舜如尧，壶春堂上独逍遥。
唐虞盛事今寥落，尽卷清风入圣朝。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
汴京纪事二十首 其二
宋 刘子翚
玉玺相传舜如尧，壶春堂上独逍遥。 唐虞盛事今寥落，尽卷清风入圣朝。
这是一首以历史变迁为题的纪事七律。作者意在以古喻今，讽喻当时的现实。组诗分几首，这里所选的是第二首，它在叙述的历史事件发生在古代国家形成早期的世袭禅让制度，称颂在上位的人对后人的德教和对自己的娱乐等方面做出了成果，实是以此勉励当世君主、加强修身养性的进德修业、退能自得其乐。
首句“玉玺相传舜如尧”，玉玺是古代帝王权力的象征，这里用以起兴，表示舜帝接替尧的帝位。“相传”表示帝位传递的合法有序，“舜如尧”则用双关的语意暗示大宋王朝的正当创立和仁宗皇帝的继承皇位。次句“壶春堂上独逍遥”，壶春堂为宋代宗室学堂。“独逍遥”不免有点凄凉感。但他接下来用一“上”字，使这一孤寂意味大为舒解：一是壶春堂本身就是读书、教学之所；更重要的是在“堂上”或堂下来个“独逍遥”，又不同于茕茕孑立的悲哀。反而能在清苦之中感到悠然自得的精神境界，充满了自我欣赏的味道。他对此刻心情的表达十分得体而恰如其分。
三、四句“唐虞盛事今寥落，尽卷清风入圣朝”，对前两句进行了评价。“今寥落”指唐虞盛世已成历史陈迹，不复存在了。“清风”既指清静无为的政治风气，又指晚风，用以比喻帝王的德教轻清的风一样无所不入。全联的意思是：历史上的唐虞盛世已成过去，唯有清风长存，而现世的大宋王朝应当汲取历史的经验教训，励精图治，把清风般的德教普及推广到国家的每个角落。这一联在叙述历史评价现实上分两层递进：从时间上说，从远古退到唐虞盛世，现在则要追赶上去；从方式上说，从欣赏风物之美转向推行政治教化。这表明作者对当时政治现状的不满和对清明政治的向往。
这首诗以古代史实为鉴，委婉含蓄地批评了当时的现实。诗人巧妙地利用历史与现实、象征与比喻之间的联系，把抽象的道理具体化，平实的语言诗意化，抒发出真挚的心声。没有矫饰之语，也没有夸饰之词。自然有致，流畅达意。尤其是构思立意的超越常人常理的手法让人眼前一亮，通篇似乎暗合“儒道互补”的理念——修身治国，虚己取鉴古人优点，“不知命不能以为志也”，其达观向上的人文精神确实给人深深的启迪。
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