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《次韵李汉老诗》宋刘子翚原文赏析、现代文翻译

[宋] 刘子翚

《次韵李汉老诗》原文

蒙庄叹隙驹,孔圣悲逝川。

百年生有涯,万感情无边。

贤愚真唯阿,系心同一缘。

内热蛊其中,伊谁肯求痊。

乐哉今日游,众宾肃初筵。

社樗间群材,嫫母参众妍。

谑弄既莞尔,献酬亦颓然。

胡为发争端,咄咄论深禅。

击水但增波,止薪自无烟。

便应三宜休,敢论四不迁。

公如高车驰,扬尘绝通廛。

我如驭小驷,交绥已回旋。

初谋不自量,取困大敌前。

金化质不亡,冰融水非坚。

市门有真楼,相从待他年。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析:

这首诗是刘子翚对友人李汉老的诗作进行和韵而作。诗中表达了作者对人生短暂的感慨和对世事变迁的释然,同时还寄托了彼此深厚的友谊。

“蒙庄叹隙驹,孔圣悲逝川。”诗人在开篇即用典,用庄子与孔子的话语比兴,揭示了时光易逝、生命短促的真理。“百年生有涯”点明了这浅显易懂的道理。“万感情无边”则揭示出对此真理人类常怀纠结、无奈的情感。“贤愚真唯阿,系心同一缘。”是作者的智慧见解,作者认为世间的贤愚只是偶然形成的主观评价,而人类内心的牵挂、忧虑却缘于同一个因果,即无常。这是对社会人生深度透视后的洞察结论,是一次理性的剖析与说明。“内热蛊其中,伊谁肯求痊。”内热,指内心烦躁、忧虑。蛊,在这里是毒害的意思。这两句揭示了人生忧虑的根源。既道出了许多人为生计、为名利、为情感而奔波劳碌的迷惑与痛苦,又暗示了诗人对此的超越。“乐哉今日游,众宾肃初筵。”这两句写今日宴游的欢乐,同时为下文的感慨铺垫。“社樗间群材,嫫母参众妍。”樗树是古代的一种木材,因其材质低劣,常被用作谦词。“嫫母”是古代传说中黄帝的次妃,相传是最丑的女人。这里作者以樗树和嫫母自比,表达自己的低劣之才和丑陋之貌,不愿意参与那些艳丽的木材一起争名夺利。“谑笑参谈笑戏谑之戏。”指在酒宴上的玩笑。“便应三宜休,敢论四不迁。”是诗人对自己超越现实的随缘任性的性格描写。“三宜”应是世人对刘子翚性格的一种印象。我认为这两句大意是说在心中不愿意多想,还是适当休歇的好,暂且任感情之舟在泛滥的江河里任流而行。“公如高车驰”是设想之词,“小驷”应为骏马、奔马等象征代步物的谦辞,这句话形象地道出了对方志在必得的胸襟、抱负与权威;“始回音”,前文提到“四不迁”,这里“回音”应是回应之意。这两句表现了诗人对友人的赞赏与鼓励。“金化质不亡”是诗人对友人的祝愿与期望,“冰融水非坚”则是诗人对人生的哲理思考。

全诗以庄子与孔子的话语起兴,引出时光易逝、生命短促的真理;以“百年生有涯”点明此理,再揭示出对此真理人类常怀纠结、无奈的情感;接着以“内热蛊其中”揭示其根源;最后以“乐哉今日游”反衬出诗人超越世俗的释然情怀。在诗歌中寄托深厚、理趣洋溢是这首诗的主要特点。同时这首诗风格豪放自如、意到笔随也是其长处。总的来说这首诗体现了诗人对人生、对感情的睿智与释然。

以上是我对这首诗的赏析,希望对您有所帮助。

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