登录
[唐] 胡曾
何人知足反田庐，玉管东门饯二疏。
岂是不荣天子禄，后贤那使久闲居。
以下是《咏史诗·东门》的现代文译文及赏析：
现代文译文： 有谁满足于田园桑庐， 却要到京城为官而东门送别。 难道不是皇上的俸禄， 使得贤人长久地闲居？
这首诗借古人故事，抒发自己的见解：在太平岁月里，应该怎样去做？该珍惜自己那份皇上的俸禄。作者认为，皇上的俸禄是天子之恩，知足不辱，受禄生财，不荣则辱。贤人把荣辱看得重，故要审度自己的心意而为，不要做那些违背心意的事，更不要做违背良心的事。只有珍惜皇上的俸禄，才能做到知足，才能好好地生财谋生。否则，就不能接受皇上赐予的俸禄，就不能很好地生活。这就是后贤的道理。最后一句点题——“后贤那使久闲居”。这里，诗人希望那些身居高位的人，要审度自己的心意而行，不要“久闲居”。这是有见地的忠告。诗人在此鼓励人们应当知足常乐，安居乐业。可见诗人对当时社会状况的认识是深刻的。
这首诗借古人故事，抒发自己的见解：在太平岁月里，应该怎样去做？该珍惜自己那份皇上的俸禄。作者认为皇上的俸禄是天子之恩，知足不辱，受禄生财，不荣则辱。诗人在此鼓励人们应当知足常乐。
全诗三句七言句加末句“后贤那使久闲居”仅四句就表达了这么多的意思。这是因为“言简意赅”，因为“意在言外”，所以读者需要细细品味。这样的诗作，耐人寻味。这就很符合游必有方，息必待时和多难寡成的时代的需要；容易获得执政者和普通老百姓的理解与赞同。这一点是一目了然且十分重要的！首二句简括的写出二位朝臣感激皇帝给予机会(想在宰相辅佐下一展才能）地同时辞官回家之意。末二句是作者对他们的议论：你们辞了官不做是对的，如果皇帝不识贤愚，不能让你们在宰相辅佐下施展才能报效国家，那么皇帝的俸禄反而会让你们生出事端惹出祸患呢！
胡曾这首《咏史诗·东门》四句七言绝句是作者用古代人物的故事来表达自己对于国事之得失治政之方略和人生的看法；其中蕴含着丰富的人生哲理。同时此诗中用事都是暗用，“后贤那使久闲居”则明出，“后贤”一词更有提醒时人借鉴之意；以史实入诗结尾，具有“读史以明智”的艺术效果。这真是一篇较好的古代官吏论在职在位之道的文章！读后确实受益非浅！“识时务者为俊杰”，这是千百年来为人们所认同的名言；然而像胡曾这样用诗歌形式来表达自己对治国安邦、为官从政之道的见解的却不多见！可见胡曾是一位有思想有作为的诗人！
微信扫一扫
胡曾诗词推荐