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《奉和圣制送宇文融安辑户口应制》唐张说原文赏析、现代文翻译

[唐] 张说

《奉和圣制送宇文融安辑户口应制》原文

至德临天下,劳情遍九围。

念兹人去本,蓬转将何依。

外避征戍数,内伤亲党稀。

嗟不逢明盛,胡能照隐微。

柏台简行李,兰殿锡朝衣。

别曲动秋风,恩令生春辉。

使出四海安,诏下万心归。

怍非夔龙佐,徒歌鸿雁飞。

现代文赏析、翻译

下面是我根据要求对这首诗进行的分析:

奉和圣制送宇文融安辑户口应制

唐 张说

至德临天下,劳情遍九围。 念兹人去本,蓬转将何依。 外避征戍数,内伤亲党稀。 嗟不逢明盛,胡能照隐微。 柏台简行李,兰殿锡朝衣。 别曲动秋风,恩令生春辉。 使出四海安,诏下万心归。 愧非夔龙佐,徒歌鸿雁飞。

首先,我必须要提及诗中所颂扬的主题——国家昌盛对民众的福祉。本诗主题是宇文融任都租使改革户籍时张说的奉和应制之作,前四句颂扬君王的至德治理感化天下。“至德”为赞颂之词,意指唐玄宗的治国之道至善至美,堪称道德之典范。他以仁爱之心关怀天下苍生,使得天下百姓都沐浴在恩泽之中。诗人用“劳情”一词表达了玄宗对政务的关注和付出。“遍九围”则是对玄宗治理之广、效果之佳的赞扬,寓意他的关怀无所不在,无论身处何地,无论有何困难,都能够得到玄宗的关怀和温暖。

“念兹人去本,蓬转将何依”一句描绘了那些因为各种原因离开家乡的人们的无助和迷茫。他们离开了熟悉的土地,就像飘荡的蓬草一样四处漂泊,找不到归属感。这里诗人借此表达了对那些远离家乡、漂泊无依的人们的同情和关怀。

“柏台简行李,兰殿锡朝衣”两句描绘了朝廷对宇文融的关怀和信任。柏台是御史台,是宇文融即将出发的地方。“简行李”暗示了朝廷对宇文融的重视和关心。“兰殿”则是指朝廷宫殿,象征着朝廷的权威和尊严。“锡朝衣”则是对宇文融的任命和嘉奖,表达了朝廷对他的信任和期待。

“别曲动秋风,恩令生春辉”两句描绘了离别的场景,但这里的离别并不是悲伤的,而是充满着感激和敬仰。在秋风的吹拂下,离别的歌曲回荡在空中,带走了人们对朝廷的感激之情,就像春天的光辉一样温暖人心。这里表达了对朝廷的敬仰和感激之情。

“使出四海安,诏下万心归”两句则表达了诗人的希望和信心。希望宇文融能够成功地安辑户口,使四海安宁;希望朝廷的诏令能够让万众一心,归心似箭。这不仅是对宇文融的期望,也是对整个国家的期望。

最后,“愧非夔龙佐,徒歌鸿雁飞。”诗人表达了自己才疏学浅,愧对夔龙这样的辅佐之臣,只能用诗歌来表达对朝廷的敬仰和祝福。这也暗示了朝廷对人才的重视和渴求,同时也体现了诗人对自己才能的谦逊和自知之明。

整体来看,这首诗是一首颂扬朝廷昌盛、民生幸福的诗歌。诗人通过描绘各种场景和情感,表达了对朝廷的敬仰和感激之情,同时也体现了诗人对自己才能的自知之明和对国家的忠诚和热爱。

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