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[唐] 张说
东汉兴唐历，南河复禹谋。
宁知瘴疠地，生入帝皇州。
雷雨苏虫蛰，春阳放学鸠。
洄沿炎海畔，登降闽山陬。
岭路分中夏，川源得上流。
见花便独笑，看草即忘忧。
自始居重译，天星已再周。
乡关绝归望，亲戚不相求。
弃杖枯还植，穷鳞涸更浮。
道消黄鹤去，运启白驹留。
江妾晨炊黍，津童夜棹舟。
盛明良可遇，莫后洛城游。
喜度岭
张说
东汉兴唐历，南河复禹谋。
宁知瘴疠地，生入帝皇州。
雷雨苏天地，春阳放学鸠。
洄沿炎海畔，登降闽山陬。
见花便独笑，看草即忘忧。
万里羁离远，三春别离心。
暂欣依日月，长愿入林泉。
轻生慕仁遇，贫贱安天渊。
农夫约同盟，水木闲游践。
唐朝盛况与河山，作者的这份豪情、畅意及怀抱古今难逢的雅趣溢于言表。开始即写出了历尽艰苦后得以解脱的欢欣：汉兴唐历重获中兴的局面，历经动乱又重新安定的南河复归治平，都给诗人带来了希望，使得他不由想起了大禹的治水方案，暗自思忖，真是再好不过了。南岭（今罗浮山）的瘴气肆虐，谁说它是一个险恶之地呢？生生长流，它将成为一个皇州文化的覆盖之地了。自然的变化也有着强大的生命力，岭南雷雨交加、万物复苏，昭示了生机；那随处可见的“学鸠”也在春风中尽情欢唱着。沿湄溪水，一路曲折东流直至闽地，沿途花团锦簇、风景如画。这岭南之地虽是万里之外的边陲，但经过重整却也成为了故乡；春暖花开之际远游别离，更增添了诗人漂泊之苦。思乡之念与远离之感交织在一起，前程茫茫、岁月悠悠也更使得诗人心乱如麻。经过前一段感情的积累与铺垫，最后写出了心胸旷达超俗的情怀：不必斤斤计较名利得失、仕途上下；早年的恩怨及世俗羁绊此时也应该尽弃一旁了。“穷鳞涸更浮”，暂时欣喜如在日地避雨；“见花便独笑”为吾两无忧；你承诺秋后再渡黄河－假如北方战争不起（故而有幻想）。都变成了非常不可靠的事情，想象王勃重生人又怎能走得出七百字超七纪往事的忧虑、追忆和遗憾！只有南岭这边了，“暂欣依日月”该满意了吧！－归隐是暂时安身立命的方法！中国古典诗词讲求以景显情、情景交融。“江妾”就是闽地女伴、邻里乡亲的象征；“津童”是船夫。“黍黍”字面意思指将熟的庄稼，《楚辞·招隐士》：“黍稷馨兮橘柚香，君莫暮兮归故乡。”本句描绘了作者晨昏劳作之辛苦与温饱之望，写出了南方人勤耕的现实及相濡以沫的农夫道消情。当然也可以理解为女伴们日夜操劳煮黍饭的情景。“春阳”春暖也；“学鸠”是鸟名；“回沿”指水回曲折；“登降”指上山下山；“陬”是角落的意思；“仁遇”是谓善待他人；“天渊”变化极大；“林泉”谓幽静秀美之地；“盛明”谓盛世；“洛城游”即洛阳之游。“仁遇”两句讲的是安贫乐道、坚守节操的道理；“洛城游”是对洛阳友人的劝慰：你尽管去洛阳做官吧！这里需要说明的是：作者在流放岭南之后并没有放弃对政治事功的追求，他先后担任过相州、岳州刺史等职。这首诗也并非象所赏析的那样消极无奈，它实际上是张说在流放岭南期间思想情感的一个集中的、典型的体现。“仁遇”两句所表达的安贫乐道、坚守节操的道理及“洛城游”劝慰的对象也并非仅指一人。
现代文译文：
岭南的中兴之梦啊！汉唐兴国历数百年，
南河重新归治平啊！应感谢大禹治水的功策。
岂能想到瘴气肆虐的南岭啊！却能活生生地回归中原。
雷雨交加之声唤醒万物生机勃勃啊！春阳和煦暖风中放飞着学鸠的歌声。
溪流回曲曲折折绕过炎海边际啊！来到闽地的山角下。
看到花就独自欢笑啊！看青青的小草就忘记了忧愁。
自从来到这遥远的南岭啊！已经过了好多年；现在是天星再次一周
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