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[宋] 释智圆
壁立岩峦照冽泉，几思幽景欢流年。
归栖自合同仙迹，深隐谁云有洞天。
修竹寒声风乍动，古潭秋影月初圆。
伊余亦拟依支遁，枕石眠云碧嶂前。
在宋代的诗人释智圆，这首《怀石壁旧居兼简绍上人》是他的又一篇怀念故居，寄托自己高远情怀的诗。在这次写作中，他的笔触所及，既是诗意的自然景色，也是道家修仙的思想象征。诗的开头“壁立岩峦照冽泉”就展现了一幅石壁峭立，岩峦倒映，清冽的泉水映照着天光云影的美景。这是诗人心中深深眷恋的景色，他曾多次在幽美的景色中欢度时光。
“归栖自合同仙迹”一句，诗人表达了与绍上人归隐修仙的愿望，同时也流露出对超脱尘世的向往。虽然谁也不能肯定这里就有洞天福地，有神仙生活，但诗人的这份心意是与仙人同轨迹的。在这片美景中，修竹林中的寒风乍起，潭水中的秋月犹如明镜，清澈透亮，倒影盈盈。这里的“修竹”“古潭”“秋月”都有仙人的清净和超脱之意。
最后两句“伊余亦拟依支遁，枕石眠云碧嶂前”，诗人表示自己也想像古时的名僧支遁一样，依山而居，枕石而眠，融入这碧嶂青云之中。这表达了诗人对自然、自由和超脱的向往和追求。整首诗中充满了诗人对自然的赞美，对归隐修仙的向往，同时也寄托了他的精神追求和对生活的理解。
在这首诗中，我们不仅能感受到释智圆对自然的热爱，对道家思想的追求，更能看到一个富有感情、充满激情的诗人的内心世界。他在大自然的美景中找到了安慰，也从归隐修仙的向往中找到了人生的真谛。这些内容不仅在古代的诗人诗作中是非常突出的，对于我们现代人也仍然有深远的意义和价值。今天我们也许面对的生活压力、社会竞争并不比古人少，但我们仍然可以像古人那样去欣赏自然的美景，去追求精神的自由和超脱，去寻找生活中的诗意和美好。
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