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[宋] 释智圆
茯苓人本自松根得，名因象物彰。为医君可信，除疾我偏良。捐躯必自强。无劳问踪迹，名字在仙方。
以下是根据宋代诗人释智圆《拟洛下分题》的诗意写的赏析：
《拟洛下分题·茯苓》是宋代诗僧释智圆的一首脍炙人口的诗。这首诗以其深远的意境和质朴的情感，引人深思，描绘出了一幅与茯苓相关的美丽画卷。
“茯苓人本自松根得，名因象物彰。”这句诗中，诗人通过生动的描绘，赋予了茯苓以深厚的象征意义。在古老的传说中，茯苓是从松树的根部自然生成的，它的名称也是与松树的形象息息相关的。这里的“物以象为本”，深入浅出地阐释了世间万物与其象征之间的关系。诗人借此启发我们，人的名声也应像茯苓一样，基于自身的本质和特征，通过形象的表达得以彰显。
“为医君可信，除疾我偏良。”这句诗赞美了茯苓在医疗中的价值。在古代，茯苓常被用作药材，具有治疗疾病的效果。诗人以此赞美茯苓的疗效，同时也寄托了对医者的信任和期望。在诗人的眼中，茯苓既是药草，也是良医，它可以帮助人们祛除疾病，带来健康。
“捐躯必自强。无劳问踪迹，名字在仙方。”这句诗进一步深化了茯苓的象征意义。茯苓在生长过程中，需要松树作为其生长的依托，正如人在成长过程中需要坚强的意志和自我努力。这表达了一种自我献身的必要性，那就是要在成长过程中坚韧不拔，自强不息。因此，“无劳问踪迹，名字在仙方”更深一层的寓意是我们不应该过度的追根究底或刻意去追寻他人成功的秘诀，只需脚踏实地地前行，每个人都能找到自己的仙方。就如茯苓一样，不管从何而来，只要保持自我本色，就能在生活的舞台上展现出自己的精彩。
释智圆的这首《拟洛下分题》诗不仅描绘了茯苓的美丽形象，也揭示了人与自然、人与自我、人与社会之间的关系。他用简洁明了的诗句表达了对生活的深刻理解和对人生的独特见解，引导我们思考如何在生活中保持自我本色，坚韧不拔，自强不息。这是一首富有哲理的诗，值得我们细细品味和深思。
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