登录
[宋] 释智圆
秦焚汉杂道何孤，荡荡皇风岂易图。
空有法言为世范，不知来者肯行无。
下面是按照要求写的一首关于《读杨子法言》的诗，希望您能喜欢：
宋宋诗人释智圆 读杨子法言 秦焚汉杂道何孤，荡荡皇风岂易图。 空有法言为世范，不知来者肯行无。
这首诗是以释智圆的视角来描绘读杨子法言的感受。在秦朝焚书坑儒之后，汉代的道统显得尤为珍贵，然而其浩荡的皇风又难以重建。只有《法言》中的一些思想和智慧仍流传于世，但来者是否肯去实行就难以预测了。
首句“秦焚汉杂道何孤”直接点出了历史背景，秦朝的焚书坑儒政策使许多经典的儒家学说遭到了破坏，而汉代尽管在表面上承袭了这些，但其本身的道统仍然显得孤单和脆弱。一个“孤”字形象地描绘了这种境况，表现出历史的沉重和文化的危机。
第二句“荡荡皇风岂易图”则对汉代道统的未来充满了疑虑和忧虑。荡荡皇风，意味着汉代虽然努力恢复和发扬儒家道统，但那浩荡的皇风能否再起，能否再如往昔一般难以预测。这里的“易图”表达了对未来不确定性的担忧。
第三句“空有法言为世范”描绘了当前的情况，只有《法言》中的一些思想和智慧仍流传于世，然而这些是否真的能成为世人的典范，是否真的能引领来者走向正确的道路，仍然是一个未知数。这里的“空有”表达了对现状的不满和无奈。
最后一句“不知来者肯行无”更是表达了对未来的深深忧虑。尽管有《法言》这样的经典流传于世，但未来的来者是否真的会去实践它，是否真的会依照它来行事，却仍然是一个未知数。这里用一个疑问句表达了对未来的不确定性。
整首诗表达了释智圆对历史的深深反思和对未来的深深忧虑，他对儒家道统的失落感到痛心疾首，同时也对未来的不确定性和复杂性感到深深的忧虑。他用简练而深沉的语言描绘出了一个深沉而复杂的历史画卷，给人以深深的思考和启示。
微信扫一扫
释智圆诗词推荐