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[宋] 释智圆
唐祚将亡王泽枯，四明归隐泣穷涂。
而今若撰才名志，更有闲僧得入无。
宋·释智圆的《读孙郃集》写了一位年轻时候科场失意而在山里头僻静修行的孤独人士对名人著书的情绪表现，刻画的是自己对古老的一类人形象古心古貌的孙郃的怀念，以及对于他当年的悲惨境遇的同情。
孙郃在唐代中期曾经有过一段仕途生涯，但随着唐王朝的衰落，他终究还是回归了僻静的山林。而智圆所描述的孙郃的形象，无疑是他古心古貌的化身。更为巧合的是智圆本身的处境也如此一般。同样的令人怜悯悲惋的身世结局以相似的行文展现出来的精神交流竟变得可能甚至常见起来，那就是来自底层的命运推动之作变得也许才比较古韵神伤，“曲笔抒怀”，后世人心气挽接十分亲切热忱似乎注定的？再来的“而今若撰才名志，更有闲僧得入无”一句，更是把这种悲惋推向了极致。
“唐祚将亡王泽枯”，这是对整个唐王朝的衰败和没落作了形象的描述。“王泽枯”是政治上的一个形象说法，指政治上的恩泽枯竭，也就是没有机会施展自己的才华。“四明归隐泣穷涂”描绘了孙郃归隐后的凄凉景象，只能哭泣于穷途末路之中。这里描绘的是智圆本人生活的写照。“而今若撰才名志，更有闲僧得入无”，是诗人发出的慨叹。
智圆把孙郃集放在那里不再理会，他把自己的心情写在了诗中。而今有人去研究孙郃集，搜集那些失落的才子佳人故事，把他们重新挖掘出来。可是如今却不是那个年代了，这世上已经没有那样一个寂静的角落可以供他安心修行。现在，恐怕再也没有那样的“闲僧”去静心阅读、品味了。这也许就是诗人想要表达的：那些美好的东西已经一去不复返了。
总的来说，《读孙郃集》是一首充满着悲惋和怀念之情的诗。诗人通过描绘孙郃的形象，表达了自己对于那个古老时代的怀念和对于命运的无尽感慨。同时，这首诗也反映了诗人对于社会变迁的深深忧虑和对于美好事物的怀念之情。
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