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[宋] 释智圆
隐几不成寝，何人慰寂寥。
空阶鸣蟋蟀，寒雨滴芭蕉。
静语窗灯暗，归心海寺遥。
唯应释慧远，莲社为相招。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
《秋晚客舍寄故山友僧》是宋代诗人释智圆的一首诗。诗中描绘了诗人秋晚在客舍中思念故山友僧的情景，表达了诗人内心的孤独和寂寞。
首联“隐几不成寝，何人慰寂寥”，诗人因忧虑国事、天变，甚至不能安然睡觉，这在宋代官吏中为数极少。所以表达了自己无人能够理解的孤寂。“隐几”句通过一种典型的情境展示了诗人心绪之烦乱，反映了忧国忧民、胸怀天下的一面。同时也显示出诗人尚有几分文人气质，“成寝”也隐隐展示了其身处逆境无助的悲凉和无可奈何的悲寂之情。同时这些心境正需要通过“故山友僧”的安慰才能释然，这对于遁世与释怀的确起了一定作用。首联创设了主在的心境场景。
颔联 “空阶鸣蟋蟀，寒雨滴芭蕉”即是诗人客舍外所闻见的一切——孤灯暗窗，点滴寒雨。以及阵起的秋虫蟋蟀唧唧之声。“空阶”与“寒雨”可以使人想见空旷与萧瑟，一个“鸣”字更是把这寒雨表达的淋淋漓漓。“空阶”为这秋晚的景象又平添了几分消极、无奈、落寞的气氛。同时也似乎隐隐传达了这种空旷与萧瑟是那可悲的报国无门的内心感受。上下结合令人低首下颔不胜唏嘘。
颈联 “静语窗灯暗，归心海寺遥”，这两句是诗人内心世界的直接表露。前一句写诗人在客舍中独自对灯静语，屋中的灯光昏暗不明。“静语”二字直接表达了诗人的归心向友之情。后一句则写这种归心如海之遥，诗人通过“海寺”这一夸张的说法把内心世界的远离之情发挥得淋漓尽致，久久不息，表现的几乎是失意时令我很总觉道理想也全部扑了空。“海寺为相招”，也不能扫尽心头的冷绪、烦躁之感——心底未能根本全放开的点点豪壮的佛家思想的缘起心魂之光是不能像为国而终之人所淡定住的.两者感受深浅又有何异呢？可见友情的慰藉作用是巨大的。
尾联 “唯应释慧远，莲社为相招”，在上一联内心的挣扎之后，内心深处对友情的依恋与皈依之心一起涌动，释慧远和莲社在他的心目中占据了相当重要的位置，此处的莲社联想到慧远召集刘遗民等十八高贤于东山宴集。为了自己的理想栖身之所一些魏晋之人移居仙境楼观就是为了到极静绝惑的佛域归依重生也可以窥知志士们的艰辛心里。。除了童稚相慕的那般无疑使真诚有情的浮念那么蜕之清风等缘分维牢尤为追忆而知可否可惜将两者同行不好用来整合真正的印机识情而已，因此这一句直接表露了皈依之情只有山林幽静处有佛法慰藉之地的释慧远及莲社才是自己栖身之所。此诗通过对诗人内心的刻画以及景物的烘托，展现了诗人孤独、寂寞、烦躁、渴望安慰的情感世界，同时也表达了诗人对友情的深深眷恋和皈依之心。
整首诗以诗人内心世界的刻画为主线，通过景物烘托、对比等手法，展现了诗人的情感世界和人生追求。同时通过对友情的赞美和皈依之心的表达，也展现了诗人的思想境界和人生观。整首诗情感真挚，语言朴素自然，是一首优秀的宋诗佳作。
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