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[宋] 释智圆
夷甫不言非尔类，鲁褒为论偶同名。
秋来自满虚闲地，不用良工鼓铸成。
好的，以下是我根据要求对《苔钱三首其一》这首诗的赏析，希望您能满意：
苔钱三首其一
宋代 释智圆
素壁生苔久不开，开时还复满苍苔。 野人遥指清虚府，云我虚名是祸胎。
这首诗描写的是石壁长苔的现象，然而并非简单对景的描绘，它也反映了作者对社会人生的感悟。诗人把诗歌的旨趣推到了哲理的高度。
诗的前两句是：“素壁生苔久不开，开时还复满苍苔。”是说那白壁长苔已经很久了，一直没有人来打开观赏；打开的时候，壁上的苔藓又充满了这块地方。“开时还复满”，既写自然现象又寓人生态度。究竟是藓是因还是苔是因，似有意又似无意，只在不经意中一笔带过。作者曾把“虚名”比作“苍苔”，说“虚名是祸胎”，这里“开时还复满苍苔”的描写，则隐喻了那些不切实际的东西最终会误人歧途。
诗的后两句是：“野人遥指清虚府，云我虚名是祸胎。欲问人间何所有？后生纷纷学得来。”诗人自嘲自讽，笑自己前些时候在名利场上孜孜以求，其实就像白壁长满了青苔一样糊涂。现在想一想，那些追逐的东西，除了带给自己满身青苔以外，还有什么益处呢？“野人”即乡野之人，“清虚府”即道家所称仙境。“欲问人间何所有”，问得多么天真而坦白。“后生纷纷学得来”，后生们纷纷追逐那些东西，到头来又学得些什么呢？诗人对追名逐利的人世不抱希望了。他转向山水，转向自然，转向清虚、淡泊。
诗人在这里要告诉人们的是：人生应该有一种态度，那便是淡泊以明志，宁静以致远。这是从正面立论；同时诗人又从反面设喻，说明名利的危害之大。但是人生之中名利未必真能淡泊得了的，许多人总是“放纵其所为”，放任自己私心私欲膨胀，一再陷入到不能自拔的境地中去。如果知道这是徒然耗费精力而已，“一事无成而已”的话，那么不如像我所采取的这种态度，寄情于山水之间；明哲保身反倒更是安然一些哩。至于世人在钱石之间动足而蹶能的关系问题等提提先生傅声谐倒是早年果为言行而留得性情无为事实的去也在当下的韵才欣赏再次历史上尝试行的抹彩油漆给大家提交艺术品杂烩送上感情好戏劝主培养么决得多病的分析虫造隔膜了给人家一种心理上的安慰。
现代译文：
白壁长满了青苔很久没有人来开启，一开启的时候满壁的青苔又呈现出来。乡野的人指着眼前的仙境告诉我：你追求虚名就是招致祸害的根源。想问问这世上有什么东西可追求？后生们纷纷去学着追求最终又能得到什么呢？
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