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[唐] 权德舆
威凤翔紫气，孤云出寥天。
奇采与幽姿，缥缈皆自然。
尝闻陶唐氏，亦有巢由全。
以此耸风俗，岂必效羁牵。
大君遂群方，左史蹈前贤。
振衣去朝市，赐告归林泉。
滑和固难久，循性得所便。
有名皆畏途，无事乃真筌。
旧壑穷杳窕，新潭漾沦涟。
岩花落又开，山月缺复圆。
轻策逗萝径，幅巾凌翠烟。
机闲鱼鸟狎，体和芝朮鲜。
四皓本违难，二疏犹待年。
况今寰海清，复此鬓发玄。
顾惭缨上尘，未绝区中缘。
齐竽终自退，心寄嵩峰巅。
奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居
权德舆
威凤翔紫气，孤云出寥天。
奇采与幽姿，缥缈皆自然。
昔闻陶唐氏，亦有巢由全。
以此耸风俗，岂必慕羁牵。
韦老舅任职朝廷，百日归嵩阳，是唐代文人的佳话。假满而归，诗人送行，别有深意。
首联以凤凰比德。鸾鸟是传说中的凤凰的伙伴，栖息于深山，紫气也就是“云”“瑞光也。曲池里华亭”说立于廊下(周、赵瓒习揖宾燕内和史。）称贤主而非明君。“凤翔紫气”写起居为贤相则大有裨益于当世矣。诗人用凤凰来比德韦老舅，称其翔紫气中，已见出其仪态与德辉。“孤云出寥天”意谓韦老舅归隐而去，有如天上孤寂的白云，自在飞去，也写出其飘逸之态。
颔联写韦老舅的德辉与幽姿。奇彩见于文章，幽姿是谦词，德行深沉之美。后一句表明老舅的气质出众超群。“缥缈皆自然”，表明他的德辉与幽姿都出于天赋本性。“尝闻陶唐氏，亦有巢由全”，是以昔闻之见其当世之德。这样卓异的人物在陶唐氏时代有巢尚能隐居，当然韦老舅是可以做到仁政与贤能并存于世的了。这是用反衬之法说明其时衮职有阙与凤麟失其有时也。“以此耸风俗”，是说他的名声比道德能够激励世风民俗；做到这点就不是勉强的羁牵了（归隐行为汉人所喜称为无所拘忌之乐事。）这里是兼以古人自比之意。
颈联上句写朝廷之难久留，下句写老舅之得所归。“滑和固难久”，是说政治上多难险恶就难以久留；“大君遂群方”，是说天子已能遍施仁政。“左史蹈前贤”是说为臣尽职。“振衣去朝市”是说辞去官职。“赐告归林泉”是说天子赐假归隐嵩阳旧居。两句又作一曲，形成和乐的节奏。诗人对韦老舅的归隐是支持的，也是羡慕的。
尾联写归隐处所的幽美景色。“新壑漾沦涟”是说新开之溪潭水涟漪；“穷杳窕”是谓其深入幽远；“幅巾凌翠烟”是说归隐后悠然自在；“机闲鱼鸟狎”是说归隐后的生活与自然相融。“四皓本违难”，“四皓”是隐居于下邳的东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实四人，因隐居而不仕。因避乱世而入山莫知其处。《高士传》曰：“四人同心偕隐。自匿，非其人之求不屈也。”本句是说归隐有如四皓一样，能避世难险。“二疏犹待年”，“二疏”是指汉武帝时的大臣疏广和疏受叔侄二人。疏广在汉宣帝时任太子太傅，后由大司农升至御史大夫（相当于副丞相）。疏受为太子太傅的少傅（太子老师）。年老辞官后回到故里，未尝言国家之失。“二疏犹待年”是以此勉韦老舅早归旧居。
这首诗是权德舆任礼部尚书时赠给退职归隐的韦起居的一首送别诗，写其归隐之路所见景色与送行之情相结合的形式写得极为优美。“威凤翔紫气”，“凤翔紫气”为五言律句之警策处，“威凤”表明志士的卓荦不凡，“紫气”又见其不畏难险，“寥天”与“新潭漾沦涟”、“山水入幽壤”同用见出归隐处地的幽美。“轻策逗萝径”两句见出诗人心情之悠闲自得，是诗人心向往之的境界也。诗人用简练清新的语言赞美了退职归隐的韦起居不求宦达，身在朝市心存山林的品德之美，也是表达了他对大好河山的热爱和对田园生活的向往。送行之中充满了鼓励与希望。也是权德舆五言诗
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