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[宋] 方回
人以心役形，方寸有所主。
陋巷足箪瓢，外物肯妄取。
心或为形役，饥肠内煎煮。
未必得鼎食，汤镬已烹汝。
渊明归去来，妙甚第三语。
自形役自心，何乃浪自苦。
此理一以悟，公相亦粪土。
而况折我腰，不过米斗五。
昨非谢督邮，今是睇衡宇。
易有不远复，艮曰止其所。
圣之清若和，高风夷惠伍。
懦立薄夫敦，仰止迈终古。
当人性把思绪作为指引的时候，自己的世界有了归宿与核心，甚至他日常生活的情况也在可以理解范围之中。他是处身陋巷之中的男子，一人一口饭缸缸水，终日度日只是手中短小的竹篮和脚下那几只破旧的木瓢。他从不会为了外界的物质而动摇内心的主见，即使在饥肠辘辘的情况下，他也未曾想过要到外面去谋求更好的生活。
然而，当人性被身体所驱使的时候，他可能会因为外界的诱惑而失去内心的主见，甚至被物质生活所奴役。虽然他可能没有像达官显贵那样丰盛的饮食，但他的生活也是可以维持下去的。然而，当他被身体所驱使的时候，他可能会被外界的诱惑所影响，从而失去了内心的主见。
陶渊明的归隐之路，是如此的妙不可言。他从外在的生活中解脱出来，找到了内心的宁静与自由。他从被身体驱使的生活中解脱出来，从而找到了真正的自我。如果他曾经的智慧稍微稍微遗失了一步的话，恐怕整个的政治场也就是一片死水了吧？真是印证了一句“人在世俗，飘渺游移”，怎能把持住自己的理想抱负？这样的情况无非只是一句苦笑着的生活随言而已！而朝夕徘徊着的却痛击汉时后的小辈来说真如挥间的小智把少年掌控在手中一样。
人生最难的就是把握住自己，时刻保持清醒的头脑。无论何时何地都应该保持内心的平静与清净，不被外界所干扰。只有这样，才能真正地实现自己的价值，为社会做出贡献。
总的来说，这首诗表达了作者对于人生的思考和对于陶渊明的敬仰之情。通过对于陶渊明的归隐之路的描绘，表达了作者对于内心的追求和对于外在世界的认识。这首诗虽然是在赞美陶渊明，但也是作者自己内心的表达，是一种对于自我精神世界的追求和向往。
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