登录
[宋] 方回
君不见周兴西旅贡厥獒，今日天下新建櫜。远方不许进异物，閒却三略兼六韬。又不见王孙昔叹走狗烹，今日天下永太平。保全功臣决无此，花村夜不争雉鸣。陆平原家养黄耳，系书不隔江淮水。金陵音问还洛阳，往来何啻万余里。杜少陵寓鄜州居，旧物低徊入衣裾。宗文宗武共入罗，爱怜想亦如相如。古滕东溪王御史，先公岂弟世无比。一犬育之十五年，送葬至墓不食死。一饭糟糠何足论，恒饱不饥谢乾坤。垂深井缰马救主，衔明月珠蛇报恩。世上纷纷轻薄子，翻云覆雨丧廉耻。动辄反噬不识人，可似韩卢乌喙之徒知义理。
义犬行
你不见周朝兴，西域旅獒进中原， 天下初定如今新建，藏弓烹狗习俗闲。 也曾见王孙游牧世家走狗遭烹煮， 而今天下的永太平，保全功臣国运昌。
那花村夜不争鸣的雉鸟，乃是古风留存处。 陆平原家养黄耳，书信往来于江淮水之间。 金陵音讯还洛阳，忠犬情深何止万余里。 杜少陵家养爱犬，在鄜州居，旧物低徊入衣裾。 宗文宗武也入罗网，爱怜想亦如相如。 古滕东溪王御史家，先公岂弟世无比。 一犬育之十五年，送葬至墓不食死。 一饭糟糠何足论，恒饱不饥谢乾坤。
垂深井缰马救主，衔明月珠蛇报恩。 世风中伤此类太多，翻云覆雨丧廉耻。 反噬无礼之人，不可似这韩卢乌喙之徒知义理。 这义犬之事虽小，却见大义之所在。在乱世中仍知报恩知礼义，实属难得。今吾以此诗赞之，望后世人皆知此理。
译文： 你难道没见过西域进贡给中原的獒犬吗？如今天下初定，就像新建的城池一样。但是对待忠犬和功臣的态度却大不相同。过去王孙游牧世家因为走狗遭烹煮而叹息，而现在天下永太平却不同了。保全功臣才是国家应该做的，而不是随意铲除异己。在花村中夜不争鸣的雉鸟都是忠良的象征，而陆平原家的黄耳就像是一条忠诚的信使，在江淮之间来回奔波传递着消息。杜甫家中的爱犬也令人感动，在旧物低徊的衣裾中展现出忠义之情。王御史家中养的忠犬更是让人敬佩不已，它十五年如一日地为主人送葬到墓地，甚至到了不吃不喝的地步。忠犬对于主人的忠义之情甚至超过了对食物的欲望，这样的狗真是不愧于“义犬”之称。还有那些深井救主、衔珠报恩的狗也都值得我们称赞和学习。但是当今社会却有很多人轻薄无礼，一旦势力变幻便立刻变得反噬无情了，他们的所作所为哪里有忠犬义士那般的仁义之道啊！尽管这义犬的品格不算太高贵但这也是一个大义的原则，能够在混乱时代中的行动充分表明报答忠诚之道并没有绝灭；当代还有这么多忠于一个人的努力奋进典故事应用罢了的示例等继续保持并发扬光大到更好的层面当中去.表达出对此等道德观的深深向往之情！希望后人能多向它们学习以传扬道义与公理之原则。
以上就是我根据原文所做的一点拙见，希望能对你有所帮助！
微信扫一扫
方回诗词推荐