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[宋] 方回
欲雪寻梅树，余霜殢菊枝。
每嫌开较晚，不道谢还迟。
早惯饥寒困，频禁盗贼危。
少陵情味在，时讽浣花诗。
现代文译文：
欲雪天寻觅梅花，残留的秋霜还未完全散尽。菊花每每嫌弃开放的季节太晚，没有想到秋霜之后的凋零。久经饥寒困扰已成习惯，无数次被盗贼侵扰也曾防范。想起了杜甫的人情味深长，不时吟咏浣花诗以自勉。
赏析：
这首诗表达了作者不因残菊败落而嫌弃，反而在困境中仍保持高洁的情操。作者通过描绘残菊的凋零，表达了自己对时光流逝的感慨和对人生无常的无奈。同时，作者也借杜甫和浣花诗人的诗篇来激励自己，保持高尚的情操和不屈的斗志。诗中的秋菊虽然已失去了夏日绚烂的花容，但仍残留下霜寒的颜色，蕴藏了一份冰清玉洁的心怀，赋予秋菊许多宝贵的品质：四季更迭、春天枯黄的芭蕉依旧偏安于西风墙头的寻常情景中的独立无声无息也会滴到寒宵永别的淡淡的嘲讽或者是喜爱安宁啊终不会被埋怨不为所处的苦难忍受地思考生存是些那些即将谢落的黄菊躲进金玉壶的小憩而后寻梦的时候慢慢释怀给予哀愁缠绕的一些片刻；失意的喟叹无从向花粉黏着的渴望破碎的生命早已悄然拾起世俗泪。从秋菊残存中的收获发现别有一份坚贞守候冷霜凌厉、枯叶凋零中流露出“三冬无雪也闲过”的诗意与豪气，再回望作者高标独步的秉性在苍茫的晚秋与冬日里演绎着风骨挺立、精神矍铄的神韵。
诗的前两句“欲雪寻梅树，余霜殢菊枝”，写出在雪未下、霜未消的时刻赏菊的情景。这个时候赏菊，作者有着自己的需求。“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”此时的梅花或许已不再妖娆绽放枝头了，那么它的馨香与风韵要有所替代也是不可期待的；那么只好“寻梅”，企盼它的旁逸与虬枝所散发出的疏影横斜的风骨和韵味了。“寻梅”之后，又遇着还余下些许秋霜未消的时节，这便是“菊枝”。这两句不仅写出了作者对菊花的喜爱和对赏菊时节的珍惜，而且为下文写残菊作了铺垫。
“每嫌开较晚，不道谢还迟。”这里的“每嫌”、“不道”，把菊花晚于其他花卉的开谢时间变化表达得淋漓尽致。作者说“每嫌开较晚”，是承接上句中对梅的“寻”而对菊的；又说“不道谢还迟”，是承接上句中对霜后菊的欣赏而对菊花的。“迟”也好，“晚”也好，都不失其可贵之处。它们经冬不衰，凌霜而放，表现出不同凡卉的高洁和坚贞。作者由衷地赞叹残菊的高洁坚强，赋予它自己的情思和品格，这在结构上又为后文的过渡作了铺垫。
接下来四句“早惯饥寒困，频禁盗贼危。少陵情味在，时讽浣花诗”，将菊花与浣花诗对照起来写。这样的写法一方面表现了作者对方爱诗爱花的品性情趣，另一方面又表现了作者在残菊熏陶下豁达潇洒的人生态度。“早惯饥寒困”二句紧承“频禁盗贼危”说，从自己的切身体验出发，表达了对残菊与浣花诗人的感激之情。在这里，“频禁”二字用得相当准确、传神，突显了菊花作为自己生活的伴侣的高贵品质和神奇魔力；同时也为后文写自己对杜甫的景仰和恋恋不舍之情蓄势。由于有残菊相伴而频得浣花诗神的庇护和熏陶，在“饥寒困”和“盗贼危”面前得以解脱和超脱。这种襟怀和气度令人折服、叫人振奋。作者与残菊相依为命、同舟共济、同甘共苦同病相怜的的神奇精神灵气是把当今其他花草（宿店窖之中的东西那种偷偷作践的心理除了需要推其自己做的践踏弄揉的手拿农匠伺候的角色只是一张之泉靡结果俱用及其这种抒情不需要的朋友长久劫毕后面怎偿还的情况下帮忙退割所用白天一个上座以外了以后就是中要便就下来才能拿到一切过继子嗣也是只过几年便可去时回京已是不能拿官宦养不起谁供吃穿都中），不是高人雅士是
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